Revue-Ro-4

subitement ce monde à la suite d'une attaque cardiaque. Il meurt dans la paix.
Contrairement à toute attente, sa femme se substitue à lui, et adopte
son ancienne façon de vivre, basée sur la nécessité de fuir les multiples
tentations de ce monde des ténèbres. Voilà pourquoi le film finit sur deux
scènes consécutives d'importance symbolique majeure: la veuve répudie
l'inspecteur de musique, amant d'un jour, venu pour avoir une place légale
dans sa vie (refus des plaisirs) et ferme aussitôt, avec une force hystérique, la
fenêtre donnant sur la communauté des voisins (peur de l'autre, source de
péché).
Essayons de reconnaître et de dégager les procédés
cinématographiques puis narratifs investis par les tenants du septième art,
pour expliciter le message essentiellement religieux et en souligner toute
l'importance existentielle.
A. Procédés cinématographiques
1. La dialectique de l'intérieur et de l'extérieur, du fermé et de
l'ouvert est appliquée comme une sorte de transcription visuelle de l'état
d'âme des personnages clés du film. C'est une sorte de reprise
cinématographique de la technique narrative de la fenêtre tantôt ouverte,
tantôt fermée du chef d'œuvre de Flaubert: Madame Bovary.
Pendant tout le film et précisément jusqu'à la mort du père, une
grande fenêtre donnant sur des voisins en vis-à-vis est restée ouverte. Ce fait
contredisait les principes de vie bien sévères du chef de la famille qui craignait
pour lui et surtout pour sa famille, les occasions de péché et œuvrait à les
éviter. Le metteur en scène a filmé la majorité des scènes intérieures devant
cette fenêtre bien ouverte où le fils des voisins faisait la cour à la jeune Naima.
Ce procédé veut nous dire que malgré les idées arrêtées du père, un espoir
de changement était prévu, mais qu'il fallait attendre l'instant propice, l'instant
de vérité vers lequel nous acheminent les événements du film.
La fenêtre ouverte est refermée par l'épouse, décidée d'adopter la
personnalité de son époux avant sa conversion, par esprit de fidélité à sa
mémoire. Le metteur en scène veut dire que Nemat a été incapable de
remarquer le changement opéré dans l'âme de son époux parce que déjà trop
fatiguée du genre de vie qu'il lui imposait. Elle n'a pas compris pourquoi il a
accepté d'accompagner son enfant au cinéma et pourquoi il a tenu à
s'abandonner avec enthousiasme, aux multiples et simples plaisirs de la vie
comme une baignade avec les siens dans la mer, une promenade en vélo
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