Revue-Ro-4

ceci : « … Au total, le projet de constitution soumis au suffrage des ivoiriens
les divisera plus qu’il ne les rapprochera ; et c’est un comble ! En
conséquence, le Conseil National Islamique sous l’égide du Conseil supérieur
des Imams condamne toute forme de xénophobie et de tribalisme indigne de
la Côte d’Ivoire. Le conseil supérieur des Imams et le conseil national
appellent les hommes et les femmes épris de justice et de paix, à poursuivre
le combat contre l’injustice de l’exclusion, à prier afin que le tout-puissant
continue de veiller sur cette terre bénie : la Côte d’Ivoire 24 ».
La volonté de ces arabophones de repousser les anciens maîtres est
à l’origine de l’émergence des nouveaux Ulémas dans le champ politique
ivoirien. En deux décennies, les réformistes ont pris part aux débats
contradictoires pour le développement politique du pays.
2. Au plan économique
Les enjeux économiques sont de loin l’une des principales causes de
la rupture entre traditionalistes et réformistes. En effet, avoir le contrôle de la
communauté musulmane suppose la gestion économique et financière de
ladite communauté. L’avènement des réformistes perturbe profondément la
gestion des « anciens ». Pour les anciens, les biens matériels et financiers
d’un groupement de musulmans revenaient exclusivement au Guide ou au
maître coranique.
Cette situation a favorisé la dégradation de nombreuses mosquées
qui n’étaient pas entretenues et des groupements dans une léthargie
indescriptible. Cette vision contraste fortement avec celle des réformistes, qui
imposent une nouvelle méthode de gestion calquée souvent sur le modèle
occidental. Ainsi, les fonds reçus des partenaires ou des banques islamiques
et autres bailleurs de fonds sont gérés avec transparence. A l’intérieur des
Mosquées et associations musulmanes sont élus des trésoriers, des
commissaires qui rendent compte régulièrement de leur gestion aux fidèles et
aux différents partenaires économiques. L’exemple le plus probant est celui de
la mosquée de la Riviéra 3, dirigée par l’imam Samassi Mamadou. Chaque
vendredi, le trésorier fait le point des cotisations d’entrée d’argent et donne par
la même occasion des informations relatives à la vie de la communauté. A
24 Al Hadj Idriss Koudous Kone, « Déclaration sur l’avant-projet de constitution », in le Jour n°1634,
vendredi 21 juillet 2000.
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