13.04.2014
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Monah, Marina Mureşanu Ionescu), Iaşi, Junimea, 2011. Paumen, Yves, La Nature et l’homme dans l’œuvre en prose de C.-F. Ramuz, Université libre de Bruxelles, Faculté de Philosophie et Lettres Philologie Romane, Directeur du mémoire M. le prof. Trousson, 1978-1979. Semen, Petre (Dr. Pr), Arheologie biblică în actualitate, Iaşi, Trinitas, 1997. 254
Les mythes bibliques dans l’œuvre de Jacques Chessex Otilia Carmen COJAN 1 Abstract : Biblical intertextuality is a distinctive feature of the literary works of the Swiss romand writer Jacques Chessex. Most of his books deal with the reinterpretation of certain episodes of the Bible, placing themselves at the border between literature and the Holy Scriptures. Jonas, L’Ardent Royaume, Judas le Transparent, La Trinité or Reste avec nous are just some of the texts whose titles clearly refer to the biblical tradition. Our study aims to analyse Chessex’s reinterpretation of three biblical myths : the myth of the Genesis of the world, the myth of Jonas and the myth of Jericho. Keywords : Jacques Chessex, Swiss romand literature, the Bible, myth, Jonas, Jericho, Genesis, intertextuality. Très nombreux sont les textes, parmi ceux que Chessex a publiés, qui font d’une façon ou d’une autre, explicitement ou implicitement, référence à la Bible et à la tradition chrétienne. 2 La validité de cette affirmation ne nécessite plus d’être prouvée. Qu’il s’agisse des recueils de poèmes, des récits, des nouvelles ou des romans, les livres de Jacques Chessex renvoient d’un bout à l’autre aux Saintes Ecritures. On oserait même dire que l’écrivain suisse romand fonde ses écrits sur l’intertextualité biblique. Né dans une tradition religieuse protestante dont les croyants éprouvaient le sentiment du remords face à la divinité qu’ils vénéraient, Chessex se révolte par l’intermédiaire de son œuvre contre les idées religieuses toutes faites, contre un calvinisme plutôt hérité qu’éprouvé par propre conviction. Il explique sa vision pour ensuite la transposer au niveau de ses livres : Dans les cantons de tradition protestante, il existe une filiation calviniste 1 Université « Alexandru Ioan Cuza », Iaşi, Roumanie. 2 Serge Molla, Jacques Chessex et la Bible. Parcours à l’orée des Ecritures, Genève, Labor et Fides, 2002, p. 103. 255
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Revue Roumaine d’Études Francoph
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Ferro, Marc, Chronologie universell
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soit son degré de « révérence
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en 1965. Il lui consacre d’ailleu
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Michel de Bruxelles, en 2004, par I
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cupidité, la malhonnêteté du dou
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la parole à l’accusé, dans la l
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Quand les écrivains prennent leurs
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dans son champ 117 , mais un berger
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invisible pour tout autre que la pe
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Comme le montre Ginette Michaux dan
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conservé à la bibliothèque Bodle
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Une autre de ses chansons, « Judas
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muette, la jeune fille lui dit qu
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elges. Il n’en est rien. De nombr
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Mais le traître est-il toujours ce
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2006. Doisy, Marcel, « Paul Demasy
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de 1800 à 1930, Paris, Droz, 1933,
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la structure de la société, dans
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les montagnes son enfant qui est as
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Réceptive au nouveau et acceptant
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mal d’Albine). Laissant la vigne
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Bibliographie Œuvres de Corinna Bi
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sorte d’assimilation pour Jean Ca
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ancien écrivain et marchand de tab
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On conclut en affirmant que la plup
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L’avenir de la religion dans Cori
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nature et la pensée. Pour Corinne,
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fait tandis que les qualités divin
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Corinne, en tant que critique de l
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qu’elle rejette ce qui lui est é
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veiller, de protéger le village).
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les cas, le signifiant reste le mê
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de l’Ouest et la situation d’é
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fidèles sont drainés vers l’Egl
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Bibliographie Amselle, J. L., Branc
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Des dictionnaires bilingues de term
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un vocabulaire religieux très bien
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trois catégories de lecteurs-utili
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En principe, tout auteur d’un dic
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équivalente. Nous avons parlé ail
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eligieuses orthodoxes: « mănăsti
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Monastère d’Aroneanu, construit
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église, et Pocrov 15 , le nom d'un
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geografice, etnografice şi antropo
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En écartant toutes ces perspective
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mêmes implications religieuses, m
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Bibliographie Brehmer, Bernhard, «
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ivoirien engendre un amalgame et su
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Odienné, Korhogo, Bondoukou etc. L
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d’Ivoire, d’Abidjan à Korhogo,
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Nous avons, entre autres, la commun
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Chapitre II : L’Avènement des r
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Au début des années 1950, Kabine
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de Côte d’Ivoire (LIPCI) 20 , le
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Les banques islamiques financent le
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l’image de cette mosquée, nombre
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Monteil, Vincent, L’islam noir :
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l'Egypte a été conquise par les A
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subitement ce monde à la suite d'u
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Notons, au passage, que l'église,
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plus pouvoir sortir de chez elle. M
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Bibliographie Dumas, Olivier, Charl
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Europe pour la Paix a élaboré et
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Cătălina Gîrbea, Communiquer pou
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Les Gathas, Le livre sublime de Zar
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