Version PDF - Knights of Columbus, Supreme Council

devrions nous exercer à dire merci, surtout lorsque nous ne nous
sentons pas reconnaissant, car c’est à ce moment que nous l’avons
le plus besoin. « Remerciez Dieu en toute circonstance. Voilà ce
que Dieu demande de vous, dans votre vie avec Jésus-Christ. »
(1 Thessaloniciens 5, 18)
12. Le repentir
« La demande du pardon est le préalable de la liturgie
eucharistique, comme de la prière personnelle » (CÉC 2631).
C’est seulement à genoux que nous pouvons entrer dans la
présence de Dieu.
Nous devrions examiner notre conscience et confesser nos
péchés personnellement chaque jour, et, si possible, par le recours
au sacrement du pardon au moins une fois par mois. Car nous y
sommes incités pour le même motif que pour l’adoration et
l’action de grâce: l’admission juste et équitable de notre réalité et
de la vérité. En présence d’autres pécheurs, nous semblons peutêtre
« pas si mal », mais en présence du Dieu Saint, pour des
motifs de transparence, nous sommes contraints au repentir, à
une « conversion », c’est-à-dire de « détourner » notre cœur et
notre vie de notre égoïsme habituel.
Nous ne devrions pas nous attarder à contempler notre
péché ou permettre à notre esprit de se laisser aller au
découragement ou au désespoir, mais plutôt nous tourner maintes
et maintes fois vers le Christ et son Précieux Sang, comme
réponse plus que suffisante à nos péchés. « Là où le péché s’était
multiplié, la grâce a surabondé (Romains 5 :20). »
13. L’intercession
« Intercéder, demander en faveur d’un autre, est, depuis
Abraham, le propre d’un cœur accordé à la miséricorde de Dieu.
Dans le temps de l’Église, l’intercession chrétienne participe à
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