Paroissial - Pr Jean-Yves Hayez

More documents

Recommendations

Info

Paroissial N°9 - 5 mars 2006 LIÈGE 3 LE RETOUR DU SATANISME Info ou intox ? P eu importe que l’on y croie ou pas. Ce qui indéniable, c’est que le diable revient. Non de manière spectaculaire et fracassante, mais de manière diffuse et multiforme. Brève analyse de ce phénomène particulièrement inquiétant. Calvaires saccagés, cimetières profanés, chapelles incendiées, crucifix renversés, inscriptions sataniques… Depuis plusieurs semaines, la Bretagne (France) est le cadre d’actes de vandalisme au goût plus que douteux, derrière lesquels pourraient bien se cacher des adorateurs de Lucifer en mal de sensations fortes. Une piste que les enquêteurs prennent en tout cas très au sérieux, les profanations de cimetières à caractère satanique ayant, il est vrai, tendance à se multiplier, ces daix dernières années. En France, par exemple, les spécialistes estiment à plus de 3.000 le nombre de tombes juives, chrétiennes ou musulmanes à avoir été profanées entre 2000 et 2005, soit deux fois plus qu’au cours de la décennie précédente. Un chiffre inquiétant, que confirme Michel Quentin, responsable de la pastorale des nouvelles religiosités du diocèse de Saint-Denis, dans La Croix du 7 février. Pour lui, il ne fait effectivement aucun doute que “les jeunes sont de plus en plus séduits par le satanisme”. “Souvent, par orgueil et par quête du pouvoir sur les autres”, explique-t-il, “ils commencent par s’intéresser au paranormal, à se laisser séduire par la mode gothique. Ce mouvement, qui se présente d’abord comme une sorte d’esthétisme morbide, peut amener à une escalade, avec initiation progressive vers le satanisme.” Voilà pourquoi le prêtre n’hésite pas à mettre en garde les responsables éducatifs: “Tant que le jeune n’est pas en difficulté personnelle, il n’y a pas trop de danger. Mais dès lors que survient un problème dans sa vie scolaire, familiale, affective, etc, il peut se laisser entraîner très loin et passer à des actes plus graves et dangereux.” Comme ceux commis en 1996 par un groupe d’adolescents de Toulon, qui s’étaient livrés à des attouchements et des mutilations sur un corps en décomposition, avant de le poignarder avec un crucifix. Le rebelle par excellence Si tous les adeptes du satanisme ne se livrent pas à ce genre d’abominations, il convient malgré tout de s’interroger sur les origines de cette fascination pour le diable. Une enquête réalisée par Le Monde des Religions début 2005 montre, en effet, que des pans non négligeables de la culture ado – BD, jeux de rôle, musique, films, jeux vidéo – sont imprégnés de références à Satan. Le gothisme et le heavy metal, par exemple, véhiculent un univers noir, sulfureux et violent, sur lequel plane très souvent l’ombre maléfique du diable. Selon les psychologues, Satan serait, en fait, une caricature de l’adolescent, le rebelle par excellence qui s’est opposé au père. “En s’identifiant au diable”, explique Christophe Allanic, psychologue clinicien, “l’adolescent provoque les adultes et se persuade que le plaisir sans entrave qu’il a connu dans la vie fœtale est encore possible. Le bouc à deux sexes incarne la quête d’identité sexuelle que traverse tout adolescent; il symbolise ses divisions – diabolos, en grec, signifie ce qui divise.” Si cette forme d’identification n’est en soi absolument pas anormale, poursuit le psychologue, le satanisme, lui, est une pathologie qui “peut entraîner des passages à l’acte – sacrifices d’animaux, automutilations, scarifications, tortures…”. En guise d’explication, certains sociologues préfèrent parler de “retour du refoulé”: à avoir trop chassé la mort de nos sociétés, D.R. installé les cimetières à la périphérie de nos villes, la voici revenir au galop sous une forme gore et violente. D’autres, par contre, imputent ce retour du satanisme à une société individualiste et hyper angoissante. Les jeunes se réfugieraient dans des mondes virtuels et projetteraient leurs frayeurs dans des créatures monstrueuses. C’est d’ailleurs toujours durant les périodes de grandes peurs, rappelle l’historien français Jean Delumeau, que le diable est revenu sur le devant de la scène. Un chien enchaîné Vu les angoisses générées par notre monde actuel, il convient donc d’être tout particulièrement attentifs aux comportements des jeunes que nous avons sous notre responsabilité, sans tomber pour autant dans la paranoïa. Car s’habiller tout en noir, écouter des groupes sataniques et lire des ouvrages consacrés à l’occultisme peuvent tout aussi bien n’être que l’expression momentanée d’un mal-être chez l’adolescent que cacher une véritable attirance pour le diable. Saint Augustin met d’ailleurs en garde: le démon est comparable à un chien enchaîné. Tant qu’on ne s’approche pas de lui, il n’y a aucun danger. Mais une fois dans son rayon d’action, le risque est grand de se voir mordu. Pascal ANDRÉ LIÈGE C onférences, formations, lecture de la Bible, expositions, bibliothèque… Cela fait vingt ans que le Centre Maximilien Kolbe (CMK) propose de nombreuses activités destinées au doyenné de Verviers et à toute la région. Un accent particulier est mis sur l’œcuménisme et le dialogue avec les autres religions et la laïcité. Ce mois de mars sera marqué par la foire du livre religieux et l’exposition “Au temps de Jésus”, et on parle déjà de l’autre exposition “La Bible, patrimoine culturel de l’humanité”, qui aura lieu en octobre. Les statuts de l’asbl ont été publiés au Moniteur le 4 avril 1986. Le nom du Centre évoque donc la belle figure du franciscain Maximilien Kolbe, qui mourut à Auschwitz en prenant la place d’un autre détenu condamné. Le CMK occupe d’ailleurs un ancien couvent des disciples de saint François. Dans son éditorial du trimestriel ‘Siloé’, le diacre Marc Lemaire rend hommage à celles et ceux qui ont apporté leur pierre à cette édification. Mais l’animateur du lieu fait part de l’un de ses soucis quotidiens, à savoir l’équilibre financier du Centre: “Les lourdes charges liées à l’entretien du bâtiment, la gestion du personnel APE, l’évolution de la bibliothèque et des projets (…)”. À la clé, bien sûr, un appel au soutien des sympathisants. Dans un esprit de rencontre L’année a débuté par une conférence donnée en janvier dans le cadre de la semaine de l’Unité: l’invité était le pasteur Liagre, président de l‘Église Protestante Unie VERVIERS: LES 20 ANS du Centre Maximilien Kolbe de Belgique. Une lecture d’extraits du journal d’Etty Hillesum était au programme de février. Arrive maintenant le temps des conférences organisées conjointement par le CMK et la Maison de la Laïcité de Verviers. Deux soirées sont annoncées sur le thème du dialogue entre catholiques et laïques en Belgique, et ce, dit-on au CMK, “dans un esprit de rencontre serein et constructif”. Le jeudi 23 mars à 20h, le CMK accueille Baudouin Decharneux, professeur à l’ULB et directeur du département de philosophie et de sciences des religions. Et le vendredi 5 mai à 20h, c’est à la Maison de la Laïcité (5 rue de Bruxelles) que le rendez-vous est donné avec l’évêque de Liège Mgr Jousten. Au temps de Jésus C’est également en mars que le CMK propose une foire du livre religieux et l’exposition du centre multimédia ‘Le Sycomore’ (Wavre) sur le thème de la vie en Palestine au temps de Jésus. À la foire, on trouvera un grand choix de livres religieux pour enfants, jeunes et adultes, un stand de livres religieux d’occasion, une carterie… Quant à l’exposition, elle s’adresse à la catéchèse paroissiale et scolaire. Les panneaux interactifs ont pour but de faire découvrir aux enfants la vie quotidienne au début de l’ère chrétienne: il s’agit de les aider à mieux comprendre les textes évangéliques, la vie et le message de Jésus de Nazareth. Pour la prochaine exposition, celle qui se déroulera du 17 au 31 octobre sur la Bible, le CMK lance dès à présent un appel aux bénévoles qui accepteraient d’assurer des permanences d’accueil et de surveillance, la guidance de groupes scolaires, etc… H. W. L’exposition et la foire du livre débuteront le vendredi 10 mars avec le vernissage de 17h30 à 19h30. Elle seront également accessibles le samedi 11 mars ainsi que la semaine du lundi 13 au vendredi 17 mars (chaque jour de 10 à 18h). Le Centre Maximilien Kolbe est situé 11 rue du Prince à 4800 Verviers, tél 087/33.84.22 et courriel centremkolbe@yahoo.fr ENVIE DE PARLER ? nous vous accueillons dans l’amitié et l’anonymat CHRETIEN A L’ECOUTE 081/23.08.07 GSM 0472/55.46.96 EG/013/06/01/L AGENDA • Le 2 mars, à Banneux N.D., pèlerinage d’un jour organisé par les jeunes Banneusiens pour les doyennés du Condroz, Hannut, Hozémont, Huy et Waremme. 10h, accueil à l’hospitalité; 11h, Messe solennelle des pèlerins, présidée par Mgr Aloys Jousten; 12h15, repas complet; 14h, Temps de prière sur le thème des apparitions; 15h, veillée mariale; 16h15, adoration animée. Rens.: Mariette Wanet 085/71.23.58 - Pierre Bouché 0494/404.602. • Le 3 mars, après-midi, à Verviers, rencontre de préparation pour le bénévolat dans les institutions (hôpitaux, crèches, écoles de devoirs…), organisée par Volontariat d’Entraide et Amitié. Rens. et inscr.: Chantal Baltus 087/64.65.10 - Solange Deberg 02/219.15.62 solangedeberg@yahoo.fr - www.entraideetamitie.be • Le 7 mars, à 19h45, en l’église St-Joseph, 137 rue Belleflamme, à Grivegnée, conférence “Les miracles, vrais ou faux? Comment les interpréter?”, par l’abbé A. Borras, Vicaire Général. PAF libre. Rens.: 04/342.67.63. • Le 7 mars, à 20h, au Centre de Recherche et de Rencontre, 63 rue Puits-en- Sock, à Liège, conférence “Le christianisme a-t-il un avenir?”, par Myriam Tonus. PAF: 5 € (Étud. et sans emplois: 3 €). Rens.: Tél. 04/342.57.76. • Le 8 mars, à 20h, au Prieuré St-Martin, à Scry-Tinlot, “Prier dans la vie quotidienne”, avec l’abbé Henri Bastin, doyen de Malmedy, dans le cadre de l’Année de la prière. • Le 9 mars, à 20h, au cercle paroissial des Trixhes, 43 place de la Liberté, à Flémalle, conférence de Colette Nys-Mazure, organisée par Capharnaüm. Rens.: Vincent Flamand 04/383.90.53 - centrecapharnaum@belgacom.net • Le 9 mars, à 20h, en l’église St-François de Sales, 34 rue Jacob Makoy, à Liège, conférence “L‘Évangile n’est pas un contenu, mais un style”, par Myriam Tonus. PAF: 5 € (3 pour les étud. et les sans emploi). Rens.: 04/252.64.18. • Le 10 mars, à 20h, au Café des Ardennes, rue Principale, à Bullange, spectacle de Dieudonné Kabongo, dans le cadre de la Campagne de Carême. Entraide et Fraternité 02/227.66.80 – www.entraide.be • Les 10 (17h30 à 19h30), 11 (10 à 18h) et du 13 au 17 mars (10 à 18h), au Centre Maximilien Kolbe, 14 rue du Prince, à Verviers, Foire du livre religieux et exposition “Au temps de Jésus”… • Le 11 mars, à l’église St-Martin, de Antheit, spectacle audio-visuel “Un rebelle nommé Jésus”, de JPM Vanhecke (texte de Jean Debruynne). Entrée libre. • Le 18 mars, Marche des jeunes à Banneux, grand rassemblement diocésain annuel des 13-17 ans. Service diocésain des jeunes Tél. 04/229.79.37 – Fax. 04/229.79.38 – crjc@crjc.be – www.crjc.be • Du 24 (18h) au 26 mars (16h), au monastère St-Remacle, à Wavreumont (Stavelot), retraite “Une invitation à la prière silencieuse”, animée par le P. Pierre-François de Béthune, moine de Clerlande et Secrétaire général des “Commissions pour le Dialogue Interreligieux Monastique”. Rens. et inscr.: Tél. 080/28.03.71 - Fax. 080/88.01.82 - wavreumont@belgacom.net Eric de Beukelaer Porte-parole francophone des Évêques de Belgique Lettre ouverte aux déçus du christianisme 267 pages - 23 €, port compris, au compte 778-5915762-78 de Dimanche-Service, 20 place de Vannes, 7000 Mons. Livre La Féminité dans tous ses états Anselm Grün et Linda Jarosch 175 pages - 21 €, port compris, au compte 778-5915762-78 de Dimanche-Service, 20 place de Vannes, 7000 Mons.
Paroissial N°9 - 5 mars 2006 NAMUR - LUXEMBOURG 3 LE RETOUR DU SATANISME Info ou intox ? P eu importe que l’on y croie ou pas. Ce qui indéniable, c’est que le diable revient. Non de manière spectaculaire et fracassante, mais de manière diffuse et multiforme. Brève analyse de ce phénomène particulièrement inquiétant. Calvaires saccagés, cimetières profanés, chapelles incendiées, crucifix renversés, inscriptions sataniques… Depuis plusieurs semaines, la Bretagne (France) est le cadre d’actes de vandalisme au goût plus que douteux, derrière lesquels pourraient bien se cacher des adorateurs de Lucifer en mal de sensations fortes. Une piste que les enquêteurs prennent en tout cas très au sérieux, les profanations de cimetières à caractère satanique ayant, il est vrai, tendance à se multiplier, ces daix dernières années. En France, par exemple, les spécialistes estiment à plus de 3.000 le nombre de tombes juives, chrétiennes ou musulmanes à avoir été profanées entre 2000 et 2005, soit deux fois plus qu’au cours de la décennie précédente. Un chiffre inquiétant, que confirme Michel Quentin, responsable de la pastorale des nouvelles religiosités du diocèse de Saint-Denis, dans La Croix du 7 février. Pour lui, il ne fait effectivement aucun doute que “les jeunes sont de plus en plus séduits par le satanisme”. “Souvent, par orgueil et par quête du pouvoir sur les autres”, explique-t-il, “ils commencent par s’intéresser au paranormal, à se laisser séduire par la mode gothique. Ce mouvement, qui se présente d’abord comme une sorte d’esthétisme morbide, peut amener à une escalade, avec initiation progressive vers le satanisme.” Voilà pourquoi le prêtre n’hésite pas à mettre en garde les responsables éducatifs: “Tant que le jeune n’est pas en difficulté personnelle, il n’y a pas trop de danger. Mais dès lors que survient un problème dans sa vie scolaire, familiale, affective, etc, il peut se laisser entraîner très loin et passer à des actes plus graves et dangereux.” Comme ceux commis en 1996 par un groupe d’adolescents de Toulon, qui s’étaient livrés à des attouchements et des mutilations sur un corps en décomposition, avant de le poignarder avec un crucifix. Le rebelle par excellence Si tous les adeptes du satanisme ne se livrent pas à ce genre d’abominations, il convient malgré tout de s’interroger sur les origines de cette fascination pour le diable. Une enquête réalisée par Le Monde des Religions début 2005 montre, en effet, que des pans non négligeables de la culture ado – BD, jeux de rôle, musique, films, jeux vidéo – sont imprégnés de références à Satan. Le gothisme et le heavy metal, par exemple, véhiculent un univers noir, sulfureux et violent, sur lequel plane très souvent l’ombre maléfique du diable. Selon les psychologues, Satan serait, en fait, une caricature de l’adolescent, le rebelle par excellence qui s’est opposé au père. “En s’identifiant au diable”, explique Christophe Allanic, psychologue clinicien, “l’adolescent provoque les adultes et se persuade que le plaisir sans entrave qu’il a connu dans la vie fœtale est encore possible. Le bouc à deux sexes incarne la quête d’identité sexuelle que traverse tout adolescent; il symbolise ses divisions – diabolos, en grec, signifie ce qui divise.” Si cette forme d’identification n’est en soi absolument pas anormale, poursuit le psychologue, le satanisme, lui, est une pathologie qui “peut entraîner des passages à l’acte – sacrifices d’animaux, automutilations, scarifications, tortures…”. En guise d’explication, certains sociologues préfèrent parler de “retour du refoulé”: à avoir trop chassé la mort de nos sociétés, D.R. installé les cimetières à la périphérie de nos villes, la voici revenir au galop sous une forme gore et violente. D’autres, par contre, imputent ce retour du satanisme à une société individualiste et hyper angoissante. Les jeunes se réfugieraient dans des mondes virtuels et projetteraient leurs frayeurs dans des créatures monstrueuses. C’est d’ailleurs toujours durant les périodes de grandes peurs, rappelle l’historien français Jean Delumeau, que le diable est revenu sur le devant de la scène. Un chien enchaîné Vu les angoisses générées par notre monde actuel, il convient donc d’être tout particulièrement attentifs aux comportements des jeunes que nous avons sous notre responsabilité, sans tomber pour autant dans la paranoïa. Car s’habiller tout en noir, écouter des groupes sataniques et lire des ouvrages consacrés à l’occultisme peuvent tout aussi bien n’être que l’expression momentanée d’un mal-être chez l’adolescent que cacher une véritable attirance pour le diable. Saint Augustin met d’ailleurs en garde: le démon est comparable à un chien enchaîné. Tant qu’on ne s’approche pas de lui, il n’y a aucun danger. Mais une fois dans son rayon d’action, le risque est grand de se voir mordu. Pascal ANDRÉ est ce dimanche 5 mars que sera donnée la première représentation de la “Passion” à Ligny. Cette aventure a débuté voici plus de 80 ans dans ce village situé à la limite du Namurois et du Hainaut, et aujourd’hui encore bon nombre d’habitants s’investissent dans ce jeu théâtral proposé au public chaque dimanche de carême. LA PASSION À LIGNY: les dimanches du carême Sur le site internet www.passionligny.be, les organisateurs écrivent ceci à propos de la troupe: “Si l’on prend le mot ‘troupe’ dans son sens le plus large, c’est à dire tous ceux et celles qui collaborent d’une manière ou d’une autre, on peut l’évaluer à environ 150 personnes. Selon leurs désirs, leurs compétences, elles se répartissent en trois groupes: l’équipe administrative prend en charge la publicité, les réservations, l’aménagement de la salle, l’intendance; l’équipe technique assure le fonctionnement des éclairages et de l’amplification, fabrique et entretient décors, costumes et accessoires; l’équipe artistique rassemble les comédiens, les figurants et le metteur en scène. Pourquoi sont-ils là? Les raisons sont multiples: expression de leur foi, respect d’une tradition, plaisir du théâtre, attachement à leur village... La réponse dépend intimement de chacun... ils sont heureux de participer, ils aiment ce qu’ils font. On trouve ici des amateurs au vrai sens du terme. Le jeu de Ligny se situe parfaitement dans la ligne des Mystères du Moyen Âge, pour lesquels les habitants d’une cité se mobilisaient autour d’une représentation de la Passion du Christ”. • Les 4, 11, 18, 25 mars, 1 er et 8 NAMUR - LUXEMBOURG C ’ Bon à savoir LES PÈLERINAGES À Lourdes Les Pèlerinages Namurois organisent les traditionnels rassemblements diocésains, par train de nuit, TGV et avion. Les dates sont: du 16 au 23 mai, du 24 au 31 juillet, du 7 au 14 septembre. On peut aussi se rendre à Lourdes en car, via Nevers: du 22 au 28 mai, du 12 au 18 juin, du 3 au 8 juillet ou du 18 au 24 septembre. Citons encore les formules “Lourdes par car itinérant” (24 juillet-2 août), “Lourdes et les vallées de Gaves” (par TGV, 25-30 septembre), une journée en avion (5 octobre) et la participation au pèlerinage du Rosaire (début octobre). Le jeu de la Passion est représenté chaque dimanche: les 5, 12, 19 et 26 mars, 2 et 9 avril à 15h30 au cercle royal Saint-Joseph à Ligny. Les places sont à 9 € pour les adultes, 6 € pour les enfants de moins de douze ans, Les autres destinations Lisieux (3-6 avril), Malte (3-7 avril), Andalousie (23-29 avril), Metz (30 avril), Terre sainte (13-21 juin), Ars-La Salette-Lyon (19-24 juin), Alsace (3-7 juillet), Pologne (3-12 juillet), Lourdes-Saragosse-Montserrat (25-30 septembre), Syrie (15-23 octobre), Rome et Assise (16-22 octobre), Terre sainte et Sinaï (12 jours en novembre), Noël en Alsace (23-27 décembre). Renseignements 6 rue du Séminaire, 5000 Namur, Tél 081/22.19.68 et courriel pelerinages.namurois@swing.be D.R. 8 € pour les groupes (25 personnes au moins). La première séance est également accessible aux groupes de catéchèse, pour 5 €. Réservations au 071/88.54.47 de 16h à 20h (répondeur en cas d’absence), ou au 071/87.88.71 également de 16h à 20h. Une marche des jeunes En cette année de la prière, la Fraternité Champagnat invite les jeunes de 11 à 15 ans à redécouvrir le “Notre Père” tout en marchant et à se reconnaître “frères et sœurs” tout en priant. Cette marche des jeunes se déroulera à Habay-la-Vieille, le samedi 29 avril. Au programme: marche d’environ 10 km, partage, prière, chants, eucharistie finale à laquelle les familles sont invitées. PAF: 4 €. ______ Rens. et inscr.: Frère Albert A, rue du Bua 6, 6723 Habay-la-Vieille Tél. 0478/289.870 - albert.andre@belgacom.net Père de l’enfant prodigue Dans la perspective de Dieu un acte caché de repentir, un petit geste d’amour désintéressé, un moment de vrai pardon sont tout ce qui est nécessaire pour que Dieu descende de son trône, coure au-devant de son fils repenti et remplisse les cieux de cris de joie divine. Henri NOUWEN Le retour de l’enfant prodigue Eric de Beukelaer Porte-parole francophone des Évêques de Belgique Lettre ouverte aux déçus du christianisme 267 pages - 23 €, port compris, au compte 778-5915762-78 de Dimanche-Service, 20 place de Vannes, 7000 Mons. AGENDA avril, à partir de 10h, à l’Abbaye de Maredsous, Samedis de Carême, sur le thème général de “Arts et Résurrection” (Musique - peinture - architecture - décoration - trait de lumière - hospitalité). PAF: 7 € (10 pour les couples) par samedi, ou 35 € pour l’ensemble. Rens.: 082/69.82.60 - flm@maredsous.com. • Le 5 mars, à 9h, à l’église de Meix-devant-Virton, Marche de Carême. Rens.: 084/31.56.53. • Le 9 mars, de 20h à 21h30, à la chapelle du Cœur de Jésus, 121 avenue Reine Astrid, à Namur, parcours de l’École d’Adoration, organisé par la Communauté de l’Emmanuel et la paroisse Ste-Julienne: “L’amour miséricordieux du Père”. Rens.: C. Veckmans 081/87.68.49 et M. Pirard 081/43.21.66. • Le 11 mars, 14 e Marche Namur- Malonne, “Seigneur, apprendsnous à prier. Marie, aide-nous à prier”. Rens.: www.marchena murmalonne.be.tf - Monique Lemercinier 081/22.87.03 - Jean- Marie et Godelieve Goossens 081/46.08.97 - Patrick d’Ursel 083/61.18.10 - 0477/310.440 - patrick.dursel@fermeducolombier.com • Le 23 mars, à partir de 10h, aux Sanctuaires Notre-Dame de Beauraing, Journée de ressourcement, réflexion et prière, animée par Mgr Warin, évêque auxiliaire, organisée par Vie Montante Luxembourg. Rens.: 084/36.81.29 (après 18h). ENVIE DE PARLER ? nous vous accueillons dans l’amitié et l’anonymat CHRETIEN A L’ECOUTE 081/23.08.07 GSM 0472/55.46.96 EG/013/06/01/N
Page 1 and 2: CARÊME DE PARTAGE Campagne 2006 J
Page 3 and 4: Paroissial N°9 - 5 mars 2006 DIOC
Page 5 and 6: Paroissial N°9 - 5 mars 2006 BELGI
Page 7 and 8: Paroissial N°9 - 5 mars 2006 COURR
Page 9 and 10: Paroissial N°9 - 5 mars 2006 MONDE
Page 11: Paroissial N°9 - 5 mars 2006 TOURN

Paroissial - Pr Jean-Yves Hayez

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?