Les Ruses de Satan

dessus, parce que dans la préparation de l'histoire de la maladie il
ne demandait pas ce qui concernait les relations occultes. Mais il
introduisit ce point dans son anamnèse. Bien des années plus tard,
peut-être quinze ans plus tard, il m'écrivit qu'il était en mesure de
confirmer mes observations, selon lesquelles la bonne moitié de ses
névrosés de contrainte a des aïeux qui se sont chargés avec des
péchés de sorcellerie.
Il faut ici avertir une fois de plus contre l'idée que toutes les
maladies de l'âme sont occultes. Un petit pourcentage seulement
des maladies de l'âme a des racines occultes. Les autres formes de
dérangements psychiques doivent être traitées par les
psychothérapeutes ou les psychiatres. Mais il est parfois difficile de
maintenir à part les deux domaines, de savoir s'il s'agit d'un
problème religieux et spirituel ou d'un fait médical. Il ne nous est
pas permis, avec tous ces exemples, d'être obsédés par l'occultisme
ou même de devenir les victimes de névroses occultes. Car cela
existe aussi. Je suis souvent importuné par des hommes qui
veulent mettre toutes les choses bizarres de leur vie sur le plan
occulte. Cela aussi est une forme de représentations chimériques.
Je mets en garde contre le domaine occulte mais je ne veux pas
créer de représentations chimériques occultes. Mes opposants vont
s'accrocher à cette place. Qu'est-ce que cela peut faire? Le problème
de l'occultisme est si négligé, tant par la théologie que par la
psychiatrie et la psychologie, qu'il faut bien qu'il y en ait un qui
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