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Les actes des rencontres d'Evreux.pdf - Irma

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Je voudrais surtout souligner l’implication du Ministère de la Jeunesse et <strong>des</strong> Sports et du<br />

Ministère de la Culture et de la Communication dans ces Rencontres mises en œuvre par la FFMJC.<br />

Je trouve qu’ils témoignent ainsi de la volonté émise et souhaitée par Madame Trautmann et<br />

Madame Buffet de ra p p rochement de ces deux ministères, et cette volonté de participer à la<br />

r é flexion sur l’éducation populaire. C’est pour moi aussi l’occasion d’affirmer l’existence de notre<br />

F é d é ration Régionale comme un réseau d’associations d’éducation populaire et, par là même, de<br />

p romotion <strong>des</strong> pratiques culturelles. Ces Rencontres a p p a raissent à notre Fédération Régionale,<br />

comme un moment privilégié de réflexions, d’échanges, de débats permettant de questionner nos<br />

actions, d’en faire avancer le sens.<br />

Je voudrais aussi, puisque l’occasion m’en est donnée, saluer le travail de ceux que l’on<br />

remercie très peu dans notre Fédération, à savoir les professionnels qui ont mis tout le soin nécessaire<br />

à la préparation de ces Rencontres.<br />

Jean-Marie Martin, Directeur de la MJC d’Évreux : La MJC d’Évreux est une vieille maison qui a<br />

q u a rante ans et qui a essayé de coller à l’évolution de la vie et de la société, notamment d’une<br />

population plutôt jeune, ce qui constitue un pari. Ce pari a donc été tenté par cette maison et son<br />

conseil d’administration il y a une quinzaine d’années avec en particulier un animateur qui est présent<br />

dans la salle : Christian Roux. Il a participé à toutes ces réflexions et a compté pour beaucoup<br />

dans la mise en place de cette manifestation “Rock dans tout ses États” et dans la création de la<br />

salle de spectacle, L’A bordage. Je tenais à le re mercier devant vous. Ces différentes réflexions nous<br />

ont permis de miser sur la musique comme vecteur intéressant pour viser toute une population que<br />

l’on ne touchait pas puisque c’était l’époque où l’on se demandait où étaient les jeunes dans les<br />

MJC et quelles étaient leurs préoccupations. C’est à peu près à la même période que le Ministère de<br />

la Culture a sorti une étude sur les pratiques artistiques <strong>des</strong> Français qui a mis en valeur une dominante<br />

vraiment importante que l’on appelle, aujourd’hui, les musiques actuelles.<br />

Lorsque je suis arrivé, nous avons mis en place toute une action autour <strong>des</strong> musiques amplifiées,<br />

de ce qu'on appelait le rock et, petit à petit, le phénomène s’est accentué jusqu’à ce que nous<br />

en arrivions là où nous en sommes maintenant : une petite salle de spectacle de 60 places et une de<br />

500, un festival et une pro grammation régulière d'une trentaine de concerts par an. Si je suis assez<br />

satisfait d’en être arrivé là, je pense qu’il est important de pouvoir pre n d re le temps de réfléchir à<br />

ce que nous faisons les uns et les autres.<br />

Jean-Christophe Aplincourt, programmateur MJC Évreux : Nous avons beaucoup travaillé récemment<br />

pour que le festival ait de la tenue malgré <strong>des</strong> difficultés, puisque l’on a eu <strong>des</strong> changements<br />

d’affiche notoire cette année. C’est là que l’on saisit que la musique n’est pas seulement une esthétique<br />

et un mouvement social, mais que c’est également un marché. Pour autant, il est vrai que le<br />

surmenage ne doit pas nous priver du sens de notre travail, car le sens symbolique d’un festival<br />

c’est aussi de constater une assemblée positive. Ce qui veut dire que toutes les assemblées ne sont<br />

pas négatives contra i rement à ce que laisserait cro i re une sorte de pensée qui réduit les foules à<br />

<strong>des</strong> monstres en furie ! Non, il y a <strong>des</strong> foules qui sont positives. Il est intéressant, à mon avis, de<br />

révéler cela, tout comme il me paraît important de révéler le mouvement de génération, le mouvement<br />

qui tra verse les clivages sociaux ; d’associer à la fois <strong>des</strong> courants esthétiques qui s’affir ment<br />

de plus en plus, qui se séparent, qui font <strong>des</strong> hybridations. Nous sommes, bien entendu, sensibles à<br />

ces mouvements, nous sommes réceptifs et nous sommes contents d’afficher une esthétique musicale<br />

qui est belle pour nous, même si cette e sthétique-là<br />

ne s’est pas détachée, malgré le temps,<br />

d’une résonance sociale forte. Cela veut dire que<br />

les spectateurs ne font pas abstraction d’euxmêmes,<br />

ils ne sont pas dans un rapport clinique à<br />

la musique ; ils sont dans un rapport où l’on participe<br />

et donc cela reste un moment plutôt de fête qu’un moment d’observation. Ces instants festifs<br />

constituent une partie importante de la culture et soulignent le fait qu’il est difficile de dissocier<br />

Toutes les assemblées ne sont pas<br />

négatives contrairement à ce que laisserait<br />

croire une sorte de pensée qui réduit les<br />

foules à <strong>des</strong> monstres en furie!<br />

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