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Les actes des rencontres d'Evreux.pdf - Irma

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Sauf qu’aujourd’hui parler de citoyenneté, c'est<br />

immanquablement se coltiner une problématique qui est<br />

“trans-générationnelle”, qui dépasse complètement la<br />

problématique de la catégorie, la catégorie jeune, et qui<br />

renvoie probablement à quelques racines de la Fédération<br />

Française <strong>des</strong> MJC dans l'éducation populaire. Donc, ce<br />

“ET” m'intéresse bien parce que j'y ai lu l'occasion pour<br />

une grande fédération de se coltiner une problématique<br />

qui n'est pas si facile que cela, du lien que peut faire -<br />

l'inconscient et l'idéologie font nœud comme dira i e n t<br />

c e rtains - la Fédération Française <strong>des</strong> MJC entre ces pratiques,<br />

en termes d'activités, d'interventions publiques, et<br />

Parler de citoyenneté, c'est immanquablement se coltiner<br />

une problématique qui est “trans-générationnelle”<br />

un certain nombre de postulats idéologiques. Postulats qui<br />

restent clairs, peut-être, pour un certain nombre <strong>des</strong><br />

acteurs mais pas forcément très clairs pour tous les gens<br />

qu'elle rencontre, on l'a bien vu avec l'exemple qui a été<br />

donné à Marseille.<br />

C'est donc cette articulation entre musiques et<br />

citoyenneté qui m'intéresse, c'est celle qui me para î t<br />

valoir le coup d'être débattue parce qu'il ne faut pas se<br />

f a i re d'illusions, ce n'est pas en deux jours que l'on va<br />

avancer beaucoup sur cela mais au moins l'amorc e r. Il me<br />

semble que le débat, auquel j'ai assisté pour l'instant,<br />

échappe à ce travail. J'entends plutôt un débat autour<br />

<strong>des</strong> associations et <strong>des</strong> musiques amplifiées, autour <strong>des</strong><br />

MJC et certaines pratiques de la citoyenneté, mais est-ce<br />

q u ' a u j o u rd'hui, tout de suite, ici, vous avez quelque<br />

chose à dire sur la manière dont vous pourriez appréhender<br />

cette articulation originale et complexe qu'il<br />

p o u r rait y avoir entre un type d'activité et la pro b l é m a-<br />

tique particulière de la citoyenneté ? Comme le disait<br />

F ranck Lepage tout à l'heure, la question du politique et<br />

non pas de la politique.<br />

Loïc Taniou : L o rs de la tournée “Musique et<br />

Citoyenneté" du Sous-Marin qui a été faite dans les salles<br />

de la Fédurok, nous partions du cas du Sous-Marin pour<br />

glisser progressivement vers une réappropriation de l'engagement<br />

civique et de l'engagement citoyen de la part<br />

<strong>des</strong> jeunes et <strong>des</strong> moins jeunes. En fait, la musique est une<br />

valeur porteuse au niveau <strong>des</strong> jeunes et il est important<br />

que l'on retrouve une dynamique de combat, de lutte, de<br />

citoyenneté pour défendre <strong>des</strong> choses. La citoyenneté est<br />

une notion liée à la Révolution Française, qui a donné<br />

naissance à la Déclaration <strong>des</strong> droits de l'Homme et a permis<br />

de résister à l'oppression. Lorsque l'on voit, à l'heure<br />

actuelle, que la liberté d'expression est très fortement<br />

attaquée, notamment sur Vitrolles mais partout en France,<br />

on comprend mieux l'intérêt fondamental à travailler à la<br />

réhabilitation de ces notions.<br />

Il est important de parler <strong>des</strong> musiques actuelles<br />

parce qu'il s'agit du moyen de liberté d'expression le plus<br />

attaqué aujourd'hui. C’est le moyen d’expression qui a le<br />

moins de reconnaissance citoyenne de la part <strong>des</strong> politiques.<br />

Mais nous arrivons à impulser un souffle associatif<br />

ou citoyen, ce que n'arrive pas à faire un politique. Nous<br />

parvenons à créer <strong>des</strong> liens entre les différentes franges de<br />

la population. Nous avons constaté qu'en France, la parole<br />

était souvent confisquée, qu'il y avait un manque de<br />

dialogue, d'échange alors que les gens ressentaient, eux,<br />

ce besoin d'échange pour comprendre et participer<br />

à ce qui se passait dans leur ville, leur cité.<br />

Il faut donc trouver <strong>des</strong> pistes pour que <strong>des</strong><br />

gens, <strong>des</strong> habitants, <strong>des</strong> associations, <strong>des</strong><br />

artistes puissent s'exprimer sur la ville. Il ne faut pas<br />

attendre que le politique fasse tout, il faut aussi donner<br />

l'offensive et prendre <strong>des</strong> initiatives. Je voudrais rappeler<br />

que si la culture est attaquée si violemment par le Front<br />

National et d'autres politiques, c'est souvent parce que les<br />

politiques ne connaissent pas les musiques que nous proposons.<br />

<strong>Les</strong> politiques ne sont pas éduqués. Si la culture<br />

est attaquée, c'est parce qu'elle représente un pouvoir<br />

dangereux que l'on ne maîtrise pas forcément et cela gêne<br />

le politique.<br />

Thierry Ménager, directeur MJC Rennes - Cleunay : Je<br />

vais essayer de ne pas employer les mots “citoyen" et<br />

“citoyenneté" parce que je ne sais plus ce que cela veut<br />

dire. Je veux plutôt témoigner du “pourquoi" nous faisons<br />

de la musique dans les MJC. D'abord, indépendamment de<br />

nous, la musique est un média qui a été fortement accaparé<br />

par les jeunes. Parce que c'est un média qui nécessite<br />

moins de pré-requis qu'un certain nombre d'autres<br />

formes d'expressions créatives. Je crois qu'il y a une facilité<br />

d'accès beaucoup plus importante qui a fait que, massivement,<br />

un certain nombre de jeunes pratiquent la<br />

musique. J'aimerais aussi que l'on distingue les pratiques<br />

<strong>des</strong> musiciens et <strong>des</strong> publics. Ce ne sont pas tout à fait les<br />

mêmes problématiques.<br />

Pourquoi fait-on de la musique dans les MJC ? Parce<br />

que nous sommes <strong>des</strong> lieux, quel que soit le média, qui<br />

permettent éventuellement de passer d'un projet individuel<br />

à la construction d'un projet plus collectif. En cela,<br />

c'est faire en sorte que les gens prennent leur place dans<br />

une société, et éventuellement, prennent conscience de<br />

leur pouvoir d'acteur. Il faut noter également un certain<br />

nombre de contradictions sur ce passage d'un projet individuel<br />

à un projet plus collectif pour une part de la jeunesse<br />

qui, globalement, nécessite et demande un certain<br />

nombre de moyens sur le tout, tout de suite.<br />

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