JML 1998 06 20 Homélie Consécration Notre-Dame de l'Arche d ...

4.
L'autel, lui non plus, n'est pas exactement au centre de
notre assemblée. Il est à sa tête, vers le choeur. Le Seigneur
n'est pas en notre possession. D'instinct, dès les premières
esquisses, nous nous sommes rendu compte que l'on ne pouvait
mettre l'autel au centre géométrique de l'édifice. En effet,
le Christ vient parmi nous, est au milieu de nous; mais la
demeure du Seigneur est cachée auprès de Dieu. Et il nous
attend, désormais, "à la droite du Père".
*
Nous sommes simultanément dans deux mondes: monde de la chair,
de notre existence d'aujourd'hui, et, déjà, monde invisible de
l'Esprit qui nous habite et nous transfigure. La grande résille
métallique qui enserre l'édifice à l'extérieur, est énigmatique.
Vous aurez à répondre à la curiosité et aux réactions des uns et
des autres. Ici, à l'intérieur, la voici reproduite à l'entrée
du choeur: elle marque une séparation et elle invite en même temps
à la franchir comme une porte largement ouverte. Nous avons emprunté
l'idée de cette trame aux églises anciennes de l'Orient, ainsi que
leur plan carré en croix grecque à quatre bras égaux.
Cette trame portera des icônes, des images où se voit déjà le
monde à venir. Elle est une sorte de dentelle métallique, de voile
transparent qui montre que nous sommes dans la chair mortelle et
déjà dans la résurrection. Alors même que la vie de notre corps
s'amenuise et qu'à son terme il faudra rendre notre souffle entre
les mains de Dieu, nous savons que la vie divine en nous est plus
forte et-plus grande que la mort inéluctable et qu'elle fait de
nous des images et ressemblances de la gloire divine. Cette trame
évoque notre passage, notre Pâque dans le Christ, puisque c'est
là que nous est donné le sacrement du Corps et du Sang du Seigneur
ressuscité.
Au centre du choeur - les célébrants s'effacent devant lui-: le
tabernacle. Pour les malades éloignés et les fidèles qui viennent
prier, l'Eucharistie, que nous allons consacrer, est conservée
jusqu'à la célébration suivante. Ainsi, dans la durée du temps,