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LE MONSTRE, OU LE SENS DE L'ECART ESSAI SUR UNE ...

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tel-00846655, version 1 - 19 Jul 2013<br />

distribution autour de l’unité de composition organique 1 . Néanmoins, si les individus<br />

n’incarnent pas l’espèce, ils tombent sous elle par un certain nombre de caractéristiques<br />

anatomiques et physiologiques, de sorte que le type commun désigne aussi ce que chaque<br />

espèce possède en propre. L’écart de l’individu par rapport à ces constantes spécifiques est<br />

pris dans un calcul statistique qui le rapporte à une moyenne. Dès lors, le type spécifique<br />

permet d’intégrer l’écart comme variation du vivant. Non seulement les anomalies suivent<br />

l’unité de composition organique, mais elles ne sont que des variations autour du type<br />

spécifique – variation toutefois qui peut aller jusqu’à la variété puisque Geoffroy Saint-Hilaire<br />

construit une classification tératologique. L’écart anomal n’est pas une déviance : il est<br />

normalisé dans la mesure même où le type commun n’aurait plus rien d’une norme.<br />

Le type commun ne ferait alors qu’objectiver l’individu moyen, c’est-à-dire l’individu<br />

à partir duquel les individus concrets s’écartent le moins possible. Il serait ainsi le résultat<br />

d’une statistique qui distribue les êtres réels sur une courbe. Le monstre est, dans cette<br />

perspective, un écart statistiquement rare. En considérant le type commun comme une<br />

moyenne, nous semblons achever un mouvement qui évacue toute idée de norme. Pourtant,<br />

Canguilhem, à la suite d’Holbwachs critiquant Quêtelet 2 , insinue que le point de vue de la<br />

norme émerge encore dans l’idée de moyenne. En effet, s’il y a des constantes physiologiques<br />

et des traits fréquents, ce n’est pas seulement et surtout pas par le jeu de lois immuables, mais<br />

parce qu’ils expriment un genre de vie adapté. La moyenne n’est que la trace d’une tentative<br />

réussie de la part des vivants ; elle est ainsi le dépôt d’un choix normatif des vivants, à savoir<br />

d’un choix différentiel de valeur. « Une forme spécifique normale ce serait le produit d’une<br />

normalisation entre fonctions et organes dont l’harmonie synthétique est obtenue dans des<br />

conditions définies, et non pas donnée » 3 . Parce qu’être en vie, ce n’est pas cesser d’interroger<br />

et d’inventer des normes, ce n’est pas cesser d’être en un équilibre précaire entre la forme de<br />

vie choisie et le milieu dans lequel elle a à se déployer, la moyenne est continuellement<br />

dépassée, non respectée, en faillite devant de nouvelles inventions, de nouvelles normes<br />

déployées par les vivants, de sorte qu’elle reste bel et bien une abstraction, de sorte aussi<br />

qu’elle n’est possible que par ce jeu libre entre le vivant et le milieu – jeu qui maintient<br />

précisément entre le vivant et son milieu une inadaptation première rendant le vivant prompt à<br />

réagir à toute nouveauté 4 . Qu’est-ce alors que la norme qui se déploie dans une moyenne ?<br />

C’est une norme collective qui reste choisie, c’est-à-dire qui a été sélectionnée par les actions<br />

et les comportements des vivants. Néanmoins, d’autres normes sont toujours possibles et les<br />

monstres sont la monstration de ces possibilités autres et donnent l’occasion, dans le cas des<br />

hommes, d’expliciter le choix de la norme collective :<br />

1 Sur ce point, cf. P. Tort, La raison classificatoire, op. cit., pp. 141-171.<br />

2 Cf. Canguilhem, Le normal et le pathologique, op. cit., p. 99 sq.<br />

3 Canguilhem, Le normal et le pathologique, op. cit., p. 104.<br />

4 « Si l’on peut parler d’homme normal, déterminé par le physiologiste, c’est parce qu’il existe des hommes<br />

normatifs, des hommes pour qui il est normal de faire craquer les normes et d’en instituer de nouvelles », ibid., p.<br />

106. Nous développerons ce point au chapitre suivant.

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