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LE MONSTRE, OU LE SENS DE L'ECART ESSAI SUR UNE ...

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207<br />

tel-00846655, version 1 - 19 Jul 2013<br />

remarquables différences » 1 . Dans un tel contexte où les organismes se transforment et se<br />

modifient, comment reconnaître une monstruosité ? Il semblerait que la monstruosité soit plus<br />

grave qu’une simple variation. Mais plus grave en quoi ? Quelle modification plus essentielle<br />

entraîne-t-elle de sorte que nous basculons d’un simple changement à un monstre ? S’il est<br />

aisé de reconnaître un monstre, ne serait-ce que par la réaction immédiate qu’il induit chez<br />

celui qui est frappé par sa vue, en revanche plus délicate est l’analyse de la nature de sa<br />

différence. Car la monstruosité n’est pas la seule différence ; on doit la déterminer dans un<br />

réseau où, outre la variation, se trouve également l’anomalie. Pour avoir une chance de saisir<br />

la nature de la différence monstrueuse, nous devons préalablement examiner la différence<br />

entre la variété et l’anomalie. En quoi par exemple le nanisme est-il une anomalie tandis que<br />

le changement de couleur est une variation ?<br />

Les variations n’atteignent pas les traits spécifiques définissant l’appartenance d’un<br />

individu à son espèce. Si les vivants sont sujets à varier, ils ont aussi cette autre<br />

caractéristique remarquable de maintenir et répéter la même forme et la même structure.<br />

L’ensemble des traits communs à la grande majorité des individus d’une espèce constitue ce<br />

que Geoffroy Saint-Hilaire appelle le type spécifique, ou commun. Nous reviendrons plus tard<br />

sur cette notion déjà croisée 2 , mais notons d’ores et déjà que le type spécifique recouvre pour<br />

ainsi dire une forme « statistique », qui est une forme « moyenne » : Geoffroy Saint-Hilaire se<br />

garde bien, dans l’introduction de son ouvrage, de vouloir chercher à déterminer<br />

ontologiquement le type spécifique. Il est un résultat observationnel : ce que les vivants d’une<br />

espèce répètent de génération en génération afin de prétendre appartenir à celle-ci, c’est ce<br />

qu’on nomme le type spécifique 3 . La variation et l’anomalie se distinguent en ce qu’elles<br />

n’ont pas le même rapport avec lui : la première n’entraîne qu’une variété alors que la<br />

seconde provoque une déviation. La variation n’induit pas d’écart par rapport au type<br />

spécifique, ce qui signifie que le changement ne concerne que la surface, la forme extérieure<br />

alors même que les rapports anatomiques restent inchangés. Par exemple, la modification<br />

dans la couleur du pelage ou l’augmentation de volume d’un membre n’atteint pas la structure<br />

organique de l’être vivant. Il en va tout autrement pour une anomalie, qui est une déviation du<br />

type spécifique, ce qui provoque un changement dans l’organisation de l’organisme atteint. La<br />

variation est ce qui individualise un vivant, tandis que l’anomalie est ce qui le particularise au<br />

sein de son appartenance à une espèce 4 . La variation n’interdit pas l’individu vivant d’être un<br />

exemplaire de son espèce ; l’anomalie en touchant au type spécifique fragilise l’appartenance<br />

de l’individu à l’espèce : il ne se distingue plus des autres en tant qu’il est un individu<br />

affirmant sa singularité sur le fond d’une communauté de rapports et d’organisation, il s’en<br />

1 Traité de tératologie, I, pp. 29-30.<br />

2 Cf. infra p.254 sq.<br />

3 En cela, Geoffroy Saint-Hilaire respecte bien le sens du mouvement de la collatio linnéenne.<br />

4 C’est pourquoi le poids du transformisme chez les Geoffroy Saint-Hilaire est porté par l’anomalie, et non la<br />

variation, comme nous l’avons vu au chap. III.

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