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Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

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Vous avez très bien deviné l’effet complet que m’a produit <strong>la</strong> mort de ma pauvre muse. Son<br />

souvenir ainsi ravivé m’a fait remonter le cours de ma vie. Mais votre ami est devenu plus<br />

stoïque depuis un an. J’ai piétiné sur tant de choses, afin de pouvoir vivre ! Bref, après tout un<br />

après-midi passé dans les jours disparus, j’ai voulu n’y plus songer et je me suis remis à <strong>la</strong><br />

besogne. Encore une fin ! [Corr. V, p. 27]<br />

tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013<br />

Après cet aveu, il a raconté ses souvenirs et nommé son travail « Histoire d’un cœur<br />

simple ». Juliette Frølich a d’abord remarqué que « parler du cœur, avec cœur, exprimer,<br />

écrire, décrire avec les mots les émotions, les siennes, celles de ses personnages, dès le<br />

début de <strong>la</strong> rédaction de Madame Bovary, on le sait, F<strong>la</strong>ubert non seulement se l’interdit,<br />

mais scelle cet interdit d’un strict tabou » 235 . Mais F<strong>la</strong>ubert raconte souvent dans ses<br />

correspondances, surtout à Louise Colet, que l’essence <strong>des</strong> phrases est le « cœur » : « Il faut<br />

avoir, avant tout, du sang dans les phrases, et non de <strong>la</strong> lymphe, et quand je dis du sang,<br />

c’est du cœur » [Corr. II, p. 128] 236 . En définissant le « cœur » pour F<strong>la</strong>ubert, Juliette<br />

Frølich a trouvé <strong>la</strong> re<strong>la</strong>tion entre une scène où Félicité et Madame Aubain ont partagé <strong>la</strong><br />

même tristesse de <strong>la</strong> mort de Virginie dans Un cœur simple en tant que « cœur » qui se<br />

trouve dans l’écriture vivante de F<strong>la</strong>ubert 237 .<br />

Ce changement a peut-être un lien avec <strong>la</strong> mort de Louise Colet, circonstances que l’on<br />

peut analyser à partir de <strong>la</strong> lettre du 20 avril à Edma Roger <strong>des</strong> Genettes:<br />

Mon Histoire d’un cœur simple avance très lentement. J’en ai écrit dix pages, pas plus ! Et pour<br />

avoir <strong>des</strong> documents j’ai fait un petit voyage à Pont-l'Évêque et à Honfleur ! Cette excursion<br />

m’a abreuvé de tristesse, car forcément j’y ai pris un bain de souvenirs. 238 [Corr. V, p. 35]<br />

Comme on le voit dans cette lettre, Un cœur simple qui se déroule en Normandie, se<br />

superpose à <strong>la</strong> jeunesse de F<strong>la</strong>ubert. L’afflux de souvenirs qui surgit suite à <strong>la</strong> mort de sa<br />

maîtresse semble avoir été l’un <strong>des</strong> facteurs pour définir le titre Un cœur simple 239 . On ne<br />

235 Voir Juliette Frølich, « Poésies du cœur – poétique <strong>des</strong> choses » in F<strong>la</strong>ubert et <strong>la</strong> théorie<br />

littéraire. textes réunis par Tanguy Logé et Marie-France Renard, Bruxelles, Publications <strong>des</strong><br />

Facultés Universitaires Saint-Louis, 2005, p. 185.<br />

236 Lettre à Louise Colet, le 22 avril 1854.<br />

237 Juliette Frølich, « Poésies du cœur - poétique <strong>des</strong> choses », in F<strong>la</strong>ubert et <strong>la</strong> théorie littéraire, op.<br />

cit., p. 189-190.<br />

238 Lettre à Edma Roger <strong>des</strong> Genettes, le 20 avril 1876.<br />

239 Raymonde Debray-Genette suppose <strong>la</strong> raison de l’effacement du mot « histoire » : « F<strong>la</strong>ubert a<br />

eu ses raisons pour supprimer le mot « histoire », qui peuvent être d’économie. Il ne nous le dit pas.<br />

Mais pour nous lecteurs, supprimer ce mot, c’est changer en partie <strong>la</strong> façon de raconteur, pour ainsi<br />

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Ohashi, Eri. <strong>Analyse</strong> <strong>des</strong> <strong>Manuscrits</strong> <strong>des</strong> <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong> : <strong>la</strong> <strong>transcendance</strong> <strong>des</strong> hommes, <strong>des</strong> lieux et <strong>des</strong> choses chez F<strong>la</strong>ubert - 2013

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