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Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

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La correspondance conserve une écriture discontinue, différente de celle du roman, dont<br />

<strong>la</strong> formu<strong>la</strong>tion est é<strong>la</strong>borée et continue. Au début, il semble donc que <strong>la</strong> correspondance se<br />

situe à <strong>la</strong> marge de l’acte de création. Cependant, en réalité, elle établit une re<strong>la</strong>tion<br />

parallèle avec cet acte. Les lettres, expédiées à un interlocuteur déterminé, sont une<br />

première étape avant les romans, <strong>des</strong>tinés à un public indéterminé. En même temps, les<br />

lettres gardent comme but de demander aux autres leurs avis et d’aider à <strong>la</strong> création. Par<br />

conséquent, l’écriture de F<strong>la</strong>ubert se cristallise dans chaque œuvre en impliquant celle <strong>des</strong><br />

autres.<br />

2. La correspondance comme théorie littéraire<br />

tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013<br />

Pourtant <strong>la</strong> correspondance joue aussi un autre rôle : dans sa correspondance, il a<br />

développé sa théorie de <strong>la</strong> création dans <strong>des</strong> conseils <strong>des</strong>tinés à d’autres écrivains et<br />

notamment à Louise Colet 162 . En 1853, Louise Colet a écrit le poème Paysanne, que<br />

F<strong>la</strong>ubert a critiqué en le corrigeant dans ses lettres. Après avoir fait <strong>la</strong> critique de quelques<br />

vers de ce poème, il a parlé ainsi à Louise :<br />

Tu as en toi deux cor<strong>des</strong>, un sentiment dramatique, non de coups de théâtre, mais d'effet, ce qui<br />

est supérieur, et une entente instinctive de <strong>la</strong> couleur, du relief (c'est ce qui ne se donne pas,<br />

ce<strong>la</strong>). Ces deux qualités ont été entravées et le sont encore par deux défauts, dont on t'a donné<br />

l'un, et dont l'autre tient à ton sexe. Le premier, c'est le philosophisme, <strong>la</strong> maxime, <strong>la</strong> boutade<br />

politique, sociale, démocratique, etc., toute cette bavure qui vient de Voltaire et dont le père<br />

Hugo lui-même n'est pas exempt. La seconde faiblesse, c'est le vague, <strong>la</strong> tendro-manie<br />

féminine. 163 [Corr. II, p. 304].<br />

F<strong>la</strong>ubert avait remarqué deux défauts dans <strong>la</strong> création de Louise Colet, mais ces défauts<br />

ressemb<strong>la</strong>ient à deux particu<strong>la</strong>rités de F<strong>la</strong>ubert lui-même, qu’il expose dans une autre<br />

lettre :<br />

s’enroule à mesure qu’elle avance. […] Bref, je veux faire en quatre lignes un tableau d’intérieur<br />

d’ouvrier pour contraster avec un autre qui vient après, celui du dépuce<strong>la</strong>ge de notre héroïne dans<br />

un endroit luxueux » (Corr. III, p. 794-795, Lettre à Jules Dup<strong>la</strong>n, le 27 août 1868).<br />

162 Voir Peter-Michael Wetherill, F<strong>la</strong>ubert et <strong>la</strong> création littéraire, Paris, Nizet, 1964.<br />

163 Lettre à Louise Colet, le 13 avril 1853.<br />

55<br />

Ohashi, Eri. <strong>Analyse</strong> <strong>des</strong> <strong>Manuscrits</strong> <strong>des</strong> <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong> : <strong>la</strong> <strong>transcendance</strong> <strong>des</strong> hommes, <strong>des</strong> lieux et <strong>des</strong> choses chez F<strong>la</strong>ubert - 2013

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