Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013
Par ailleurs, il demanda à plusieurs personnes de lui envoyer des livres à consulter. Il
avait pour habitude de lire de nombreux livres afin de se documenter sur les faits
historiques et la société du passé, par exemple lorsqu’il écrivit Salammbô dont la scène était
Carthage, une ville antique disparue depuis longtemps à son époque. On sait que Flaubert
fréquentait beaucoup les bibliothèques et collectionnait le plus de documents possibles,
lisant des livres non seulement d’histoire mais également de religion et de physiologie. De
plus, il utilisait tout autant les lettres qu’il avait reçues. De fait, Flaubert avait décidé de
détruire des lettres de Maxime Du Camp, tout en en gardant quelques-unes afin de les
utiliser en tant que documents. Par exemple, dans la scène de l’émeute de Paris en 1848,
dans L’Éducation sentimentale, presque toutes les phrases coïncident avec les lettres de
Maxime Du Camp. Flaubert a obtenu grâce à lui tous les détails de la scène, et il s’agit donc
de tout ce dont Maxime Du Camp lui-même a fait l’expérience. En réalité, la
correspondance n’est pas seulement un moyen de récolter des informations, mais fait
également office de document objectif, comme ceux des livres. Jacques Suffel remarque
que Flaubert a utilisé quelques lettres de Maxime Du Camp :
Maxime, qui séjourne alors à Bade, renseigne son ami sur certains épisodes de la
Révolution de 1848. […] Au tome II de L’Éducation sentimentale (édition originaire, 3 e partie,
chapitre I, pages 160-164) Flaubert a repris, presque mot pour mot, toutes les informations de
Maxime. 160
Raymonde Debray-Genette remarque que Flaubert a demandé à Jules Duplan les
caractéristiques des canuts, afin de prendre l’information nécessaire pour la vie de
Rosanette, en écrivant L’Éducation sentimentale. Raymonde Debray-Genette a
minutieusement analysé le processus d’écriture de cet épisode concernant Rosanette dans
une lettre très courte écrite par Flaubert 161 .
160 Voir Jacques Suffel, « Quelques remarques sur la correspondance de Gustave Flaubert et de
Maxime Du Camp » in Essais sur Flaubert, Paris, Nizet, 1979, p. 59-61. Maxime Du Camp a écrit à
Flaubert le souvenir de la première émeute à Paris en juin 1848 dans trois lettres de 1868.
161 Raymonde Debray-Genette, « Lettre à Jules Duplan : la pot-bouille et l’ensouple » in L’Œuvre
de l’œuvre, op. cit., p. 31-39. La lettre de Flaubert est ainsi : « Cher vieux, voici la chose. Je raconte,
ou plutôt une cocotte de mon bouquin raconte son enfance. Elle était fille d’ouvriers à Lyon.
J’aurais besoin de details sur l’intérieur d’iceux. 1 o Trace-moi, en quelques lignes, l’intérieur d’un
ménage d’ouvriers lyonnais ; 2 o Les canuts (qui sont, je crois, les ouvriers en soie) ne travaillent-ils
pas dans des appartements très bas de plafond ? 3 o Dans leur propre domicile ? 4 o Les enfants
travaillent-ils aussi ? Je trouve ceci dans mes notes : le tisserand du métier à la jacquard reçoit sans
cesse dans l’estomac le contrecoup des mouvements du balancier par l’ensouple sur lequel l’etoffe
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Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013