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Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

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tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013<br />

Ces jours-ci, les métho<strong>des</strong> de recherches changent grandement avec <strong>la</strong> diffusion<br />

considérable permise par l’internet. En effet les livres imprimés ont quelques désavantages :<br />

il est souvent difficile de les trouver ou encore ce<strong>la</strong> prend du temps de se les procurer. Mais<br />

aujourd’hui, outre les livres, <strong>des</strong> documents et de nombreux manuscrits sont accessibles au<br />

public sur internet, et nous pouvons immédiatement nous y référer. Ce<strong>la</strong> se remarque dans<br />

l’avancée <strong>des</strong> recherches.<br />

En suivant le fil du courant de <strong>la</strong> critique sur les œuvres de F<strong>la</strong>ubert, on trouve <strong>la</strong><br />

tendance à introduire dans <strong>la</strong> critique un élément ouvert comme l’intertextualité au lieu de<br />

déchiffrer purement l’intérieur du texte : à <strong>la</strong> différence de <strong>la</strong> critique philologique<br />

conventionnelle, <strong>la</strong> critique récente essaie d’analyser polysémiquement les textes,<br />

reconsidérant leur contexte extérieur autrement dit l’histoire, les connaissances, l’existence<br />

de leurs auteurs dans le contexte social de leur époque, tout ce qui fait naître les œuvres.<br />

Cette tendance se retrouve dans une parution intitulée Gustave F<strong>la</strong>ubert : une manière<br />

spéciale de vivre de Pierre-Marc de Biasi, une <strong>des</strong> autorités de <strong>la</strong> critique génétique, qui<br />

raconte les re<strong>la</strong>tions entre <strong>la</strong> naissance <strong>des</strong> œuvres et <strong>la</strong> vie de l’auteur en par<strong>la</strong>nt du<br />

symbolisme <strong>des</strong> chevaux qui apparaissent souvent dans les œuvres de F<strong>la</strong>ubert.<br />

En fait, toutes ces recherches nous font découvrir une nouvelle lecture plus approfondie<br />

<strong>des</strong> <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong>. Cependant <strong>la</strong> plupart <strong>des</strong> critiques ne sont que <strong>des</strong> articles : en effet les<br />

livres de critiques sur les <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong> sont peu nombreux. Comme on l’a vu, quant à La<br />

Légende de Saint Julien l’Hospitalier Benjamin F. Bart et Robert Francis Cook écrivent<br />

The Legendary Sources of F<strong>la</strong>ubert's saint Julien, concernant Un cœur simple, Brigitte Le<br />

Juez présente Le papegai et le pape<strong>la</strong>rd et sur Hérodias, Atsuko Ogane publie La Genèse<br />

de <strong>la</strong> danse de Salomé : l’« appareil scientifique » et <strong>la</strong> symbolique polyvalente dans<br />

Hérodias de F<strong>la</strong>ubert : tous ne choisissent qu’un seul conte pour objet de leurs recherches.<br />

En revanche, quelques livres traitent de <strong>la</strong> totalité <strong>des</strong> <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong> : ce sont Le Quatrième<br />

conte de Gustave F<strong>la</strong>ubert de Jean Bellemin-Noël, <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong> ou plus de Marie Thèrese<br />

Jaquet et L’Écriture hospitalière de Cécile Matthey.<br />

Ainsi, comme il existe de nombreuses et pour le moins excellentes étu<strong>des</strong>, nous nous<br />

intéresserons d’abord aux re<strong>la</strong>tions spécifiques entre <strong>la</strong> correspondance de F<strong>la</strong>ubert et les<br />

<strong>Trois</strong> <strong>contes</strong>. De plus, dans cette thèse, au fil <strong>des</strong> manuscrits et de leurs développement,<br />

nous voudrions faire une lecture globale <strong>des</strong> <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong> sans nous réduire à singu<strong>la</strong>riser<br />

chacun <strong>des</strong> <strong>contes</strong> afin de nous rapprocher du monde original de F<strong>la</strong>ubert et de son<br />

imaginaire. Qu’en est-il de F<strong>la</strong>ubert lui-même ?<br />

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Ohashi, Eri. <strong>Analyse</strong> <strong>des</strong> <strong>Manuscrits</strong> <strong>des</strong> <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong> : <strong>la</strong> <strong>transcendance</strong> <strong>des</strong> hommes, <strong>des</strong> lieux et <strong>des</strong> choses chez F<strong>la</strong>ubert - 2013

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