Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

3. Les mots dans le troisième sous-sol
Cependant, le sous-sol n’est pas tout entier un paradis terrestre. Vitellius finit par découvrir
le troisième sous-sol, et dans le plan, f o 713 r o :
Alors on voit un g d trou, une fosse, & au fond, confusémt, à travers des
ant sans parapet. Le vide – Le jour vient
barreaux, Jean escalier tournpirale extérieur donnant sur la vallée, à mi h teur du cône & au
fond, confusémt, à travers les barreaux une forme étrange une espèce d'animal : Iaokanam
[NAF2366 f o 713 r o (extrait)]
tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013
Le mot « trou », qui désigne ce sous-sol, l’oppose aux deux autres sous-sols. Le trou est
complètement isolé de la terre par des barreaux et il est impossible pour les hommes d’y
entrer facilement. Iaokanann, qui se trouve au fond de cet espace clos, apparaît tout d’abord
comme « une forme étrange », mais par la suite, il est décrit comme « une espèce
d’animal » et possède des attributs animaux.
Sa figure se confond avec le sous-sol au f o 581 r o :
l'ombre se
sans bruit. – balancemt
promenait ∟ avec la majesté d'un fantôme.
[NAF2366 f o 581 r o (extrait)]
Il est impossible de discerner l’ombre dans les ténèbres du sous-sol, dont Iaokanann a
absorbé les particularités. Il a la majesté d’un fantôme, qui vit dans un monde à part. Le
mot « fantôme » suggère qu’il appartient aussi au monde des morts. Le mot « majesté »
montre qu’il reste également du domaine du mythe et permet de tracer la frontière avec la
vie humaine.
Cependant, dans le texte définitif, il est défini ainsi :
– et ceux qui se penchèrent sur le bord aperçurent au fond quelque chose de vague et d'effrayant.
Un être humain était couché par terre, sous de longs cheveux se confondant avec les poils
de bête qui garnissaient son dos. Il se leva. Son front touchait à une grille horizontalement
scellée – et de temps à autre ils disparaissaient dans les profondeurs de son antre. [TC, p. 125]
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Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013