Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

ecouvraient
– Des larmes d'épée couvraient l'intérieur tous les parois
emplissaient
qui flambeaux en
de la troisième, à la lueur des torches |une grotte de cristal. […]
semblait
Dans La 5 e
de roseaux, tant des flèches
en
paraissait tapissé avec
semblait d’abord des nattes à cause d’une quantité de flèches
des flèches de roseau – sur les murs de . [NAF2366 f o 576 r o (extrait)]
tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013
Ce sous-sol se divise en de nombreuses petites pièces et toutes sont remplies d’armes.
Celles-ci ont une double signification : du point de vue de leur qualité et du point de vue de
leur usage. Elles sont faites de métal, matière qui laisse à penser qu’elles sont le symbole de
la ressource principale du sous-sol, composé de minéraux. De fait, la troisième pièce,
remplie de lames d’épées, ressemble à « une grotte de cristal ». Cette façon de superposer
des images de choses pointues et la froideur des minéraux accentue le caractère inorganique
du sous-sol.
Par ailleurs, les armes, avant tout instrument de combat, évoquent l’idée de la mort. La
première pièce contient les armes vieilles ayant appartenu à Hérode le Grand et conserve
ainsi le souvenir de ceux qu’il a tués. Les nombreuses armes neuves contenues dans la
deuxième pièce suggèrent les morts futures. Cet espace est donc un immense cimetière du
passé comme du futur. Le premier sous-sol est un espace rempli du silence des morts,
comme l’Enfer tel qu’il est décrit dans la mythologie.
Cependant, au f o 577 r o , un autre élément est souligné :
lances
de piques, empli rangées comme des bottes de foin […]
était pleine
la seconde beaucoup plus basse qui ne cont
longues
leurs pointes, […] émergeant d'un bouquet […] de plumes. […] des casques […] avec leurs
crêtes rouges
des sillons des lignes de sang. […]
paraissait en
semblait tapissée
La cinquième paraissait tapissée en nattes de roseaux tant les flèches. […]
d'ébène reluisant
Les arcs de fer, poli comme l'archet des cithares. […]
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Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013