Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013
quand même lui trouver une relation avec l’Orient et les chambres somptueuses des palais
anciens, à travers le perroquet. En outre, le fait que la ceinture de Victor, qui s’identifie
avec les pays étrangers dans la pensée de Félicité, s’enroule autour des poutres qui forment
un compas représentant le toit d’une chapelle, symbolise la fusion du christianisme et du
paganisme. En réalité, dans la chambre de Félicité, même la religion, qui est au cœur de
l’esprit humain, se mélange et s’unifie en transcendant les peuples et l’espace.
Au f o 330 v o , sur le côté d’une poutre on trouve la ceinture du matelot, et sur l’autre côté
de la poutre une couronne de prix décernée à Paul. Au f o 391 r o , les choses qui
appartiennent à Virginie sont décrites ainsi : « Une paire de bottines à Virginie, un ballon,
cahiers d’écriture, une lettre son petit chapeau de peluche ». Ces objets sont toujours
présents quel que soit le manuscrit, mais sous des apparences différentes. Dans le texte
définitif, la description garde la forme de départ des brouillons, et la chambre de Félicité est
ainsi décrite :
On voyait contre les murs: des chapelets, des médailles, plusieurs bonnes Vierges, un bénitier en
noix de coco; sur la commode, couverte d'un drap comme un autel, la boîte en coquillages que
lui avait donnée Victor; puis un arrosoir et un ballon, des cahiers d'écriture, la géographie en
estampes, une paire de bottines ; et au clou du miroir, accroché par ses rubans, le petit chapeau
de peluche. Félicité poussait même ce genre de respect si loin, qu'elle conservait une des
redingotes de Monsieur. [TC, p. 72]
Les deux poutres au-dessus du lit de Félicité disparaissent 639 . En outre, le nombre d’objets
appartenant à Virginie reste, mais le nom de Virginie, lui, disparaît 640 . Il ne reste plus que
celui de Victor. Ainsi, à partir de là, on peut penser que l’existence de Paul et de Virginie
est résumée à celle de Victor, en relation directe avec l’étranger. Cela rappelle l’image de
l’empaillage du perroquet, du point de vue de la relation à l’Orient. La disparition des noms
639 Au f o 330 r o , On trouve la ceinture rouge de Victor, mais pas la couronne à Paul. Jusqu’au f o 263r o ,
il y a la ceinture.
640 Aux f o 330 v o et 330 r o , le nom de Virgine disparaît, mais au f o 331 v o , on lit :
Une paire de bottines
arrosoir un arrosoir
à Virginie, un ballon. une petite cuisine, ses instruments de jardin
audessus de
petit
et le tout surmonté parle chapeau de peluche, – ses robes
Mais au f o 336 v o , son nom disparaît encore.
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Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013