Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

énites
ayant appartenu à Monsieur.] – Agnus-Dei, médailles
années
plusieurs dimanches des Rameaux -
chapelets […]
les buis bénis de
Les buis bénis de plusieurs années, différents de couleur et sur l’autre
une des deux poutrelles, la
garnissaient,
à Virginie : une paire de bottines, un ballon
le petit chapeau de peluche
une couronne de prix à Paul
une ceinture de marin à Victor. […]
[NAF23663 f o 330 v o (extrait)]
tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013
Dans ce folio, on ne rencontre aucun objet appartenant à Félicité. Tous appartiennent à des
défunts. On ne peut ignorer que tous les morts ont été aimés par elle d’un amour innocent
qui s’est réveillé lors de la fête. Dès lors, cette chambre étrange semble résulter de la fête.
Quelle est donc sa signification pour Félicité ?
Marshall C. Olds constate que la chambre de Félicité signifie son amour :
La chambre de Félicité est le lieu central d’où rayonnent toutes les diverses filières de sens.
Après tout, le progrès spirituel de Félicité n’est pas d’aller de l’avant selon un enchaînement où
les maillons se succèdent les uns aux autres pour que l’amour devienne de plus en plus raffiné,
la vulgarité de Théodore cède éventuellement à la divinité. Comme le démontre la chambre
même qui contient diachroniquement et simultanément les souvenirs d’une vie entière, l’amour
de Félicité est le résultat d’une accumulation. 634
Nous voudrions ajouter un autre aspect de sa chambre à cette analyse. Au f o 330 r o suivant,
l’étagère faite de ses mains où elle pose les reliques disparaît. Au lieu de cela, une poutrelle
tient lieu d’autel. La raison de ce changement devient claire au f o 331 v o : « la première des
deux poutres formant compas au-dessus du lit – et une ceinture de marin, comme un serpent
rouge, se développait sur l’autre ». Il est également décrit dans la marge 635 . Le lit est le lieu
où Félicité finit par mourir. Ainsi, les deux poutres formant un angle aigu au-dessus du lit
symbolisent un espace sacré tel le toit d’une église, où elle peut rejoindre les gens qu’elle a
634 Marshall C. Olds, Au pays des perroquets, op. cit., p. 139.
635 « dans toute sa longueur la première des deux poutres/les formant compas au plafond, et une
ceinture de malin, comme un serpent rouge, se développait sur l’autre ». Mais au f o 332 v o suivant,
on ne trouve pas ces phrases, et au f o 263 r o , elles se retrouvent, mais après elles sont effacées.
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Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013