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Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

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ambiguë de <strong>la</strong> rêverie. La malheur d’Emma commence de <strong>la</strong> rêverie de son adolescence :<br />

« Pendant six mois, à quinze ans, Emma se graissa donc les mains à cette poussière <strong>des</strong><br />

vieux cabinets de lecture. Avec Walter Scott, plus tard, elle s’éprit de choses historiques,<br />

rêva bahuts, salle <strong>des</strong> gar<strong>des</strong> et ménestrels » 628 .<br />

Au f o 274 v o , les sentiments de Félicité sont décrits de façon plus rigoureuse :<br />

tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013<br />

lui <strong>la</strong>issa dans l’âme<br />

conserva singulier étranger<br />

Elle garda de cette aventure<br />

une tristesse inexplicable & qui<br />

un ma<strong>la</strong>ise étrange & comme le sentimt d’une trahison<br />

car elle s’était tout d’abord sentie prête à aimer – puis ce qu’il y avait<br />

son<br />

s’affaiblit par degrés<br />

de pénible dans ce souvenir dimin peu à peu diminua et et lui <strong>la</strong>issant un tourment<br />

très doux<br />

un regret très doux et indéfinissable [NAF23663 f o 274 v o (extrait)]<br />

Ici, au lieu d’effacer l’ambiguïté de <strong>la</strong> rêverie, F<strong>la</strong>ubert accentue le « regret très doux » de<br />

Félicité. Le mot « regrets » signifie que si elle en avait l’occasion elle prendrait une autre<br />

attitude. Ainsi, en accentuant les « regrets », l’objet de son regret, à savoir l’existence de<br />

Théodore, se fait plus présent lui aussi. Félicité ne refuserait plus ses avances. Ce<strong>la</strong> devient<br />

c<strong>la</strong>ir pour <strong>la</strong> première fois dans ce folio 629 .<br />

628 F<strong>la</strong>ubert, Madame Bovary, op. cit., p. 128.<br />

629 Au f o 280 v o :<br />

au fond de son cœur/âme<br />

lui<br />

Cette aventure lui <strong>la</strong>issa dans l’âme une tristesse inexplicable & qui s’affaiblit<br />

de l’âme<br />

par degrés. [NAF23663 f o 280 v o (extrait)]<br />

On n’y trouve plus le mot « regret ». Puis aux f o 280 v o et 236 r o , cette <strong>des</strong>cription disparaît. Éric le<br />

Calvez remarquant <strong>la</strong> re<strong>la</strong>tion entre <strong>la</strong> narration et <strong>la</strong> <strong>des</strong>cription dans <strong>la</strong> scène du baiser de Félicité<br />

analyse deux expressions contradictoires « <strong>la</strong> nuit complètement noire » et « beaucoup d’étoiles »<br />

au f o 274 v o : « Si <strong>la</strong> fonction provisoire de <strong>la</strong> <strong>des</strong>cription consiste bien à connoter un moment<br />

extatique du récit et un sentiment euphorique du personnages (dénoté par les séquences « sentant<br />

son corps frémir » ou dans l’interligne « sentant contre son corps le frémissement de cet homme<br />

qu’elle aimait » ; comme souvent dans <strong>la</strong> scène le texte privilégie Théodore et Félicité se voit peu à<br />

peu privée de sensations), ainsi que semble le suggérer aussi <strong>la</strong> coprésence de signes al<strong>la</strong>nt tous<br />

dans ce sens : nuit d’été (« le temps était très chaud »), odeurs agréables (« embaumait ») et<br />

a<strong>la</strong>nguissement général (« ils se ralentissaient »), l’apparition de <strong>la</strong> nuit noire est ambiguë, tout<br />

comme sa nécessité ; on l’interpréterait donc comme un signe dysphorique, <strong>la</strong>issant supposer que <strong>la</strong><br />

<strong>des</strong>cription a un double rôle (connoter le bonheur de Félicité, prévoir son malheur à venir) » (Éric<br />

Le Calvez, « Le Baiser de Félicité », Genèse f<strong>la</strong>ubertiennes, op. cit., p. 29-30).<br />

348<br />

Ohashi, Eri. <strong>Analyse</strong> <strong>des</strong> <strong>Manuscrits</strong> <strong>des</strong> <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong> : <strong>la</strong> <strong>transcendance</strong> <strong>des</strong> hommes, <strong>des</strong> lieux et <strong>des</strong> choses chez F<strong>la</strong>ubert - 2013

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