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Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

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Ainsi en 1953, mentionnant que F<strong>la</strong>ubert établit « une écriture professionnelle<br />

bourgeoise » 70 dans Le Degré zéro de l'écriture, Ro<strong>la</strong>nd Barthes suggère une nouvelle<br />

possibilité de l’interprétation <strong>des</strong> œuvres de F<strong>la</strong>ubert du côté du structuralisme. De plus,<br />

dans l’attitude du processus de création de F<strong>la</strong>ubert qui n’arrête pas de corriger <strong>des</strong> phrases,<br />

Ro<strong>la</strong>nd Barthes tire <strong>la</strong> conclusion que « l’écriture est un être total » dans « F<strong>la</strong>ubert et <strong>la</strong><br />

phrase » :<br />

écrire c’est vivre (« Un livre a toujours été pour moi, dit F<strong>la</strong>ubert, une manière spéciale de<br />

vivre »), l’écriture est <strong>la</strong> fin même de l’œuvre, non sa publication. […] écrire et penser ne font<br />

qu’un, l’écriture est un être total. 71<br />

tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013<br />

À propos <strong>des</strong> <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong>, Ro<strong>la</strong>nd Barthes a mentionné <strong>la</strong> fonction narratif du perroquet :<br />

« l’intrusion du perroquet dans <strong>la</strong> maison de Félicité a pour corré<strong>la</strong>tion l’épisode de<br />

l’empail<strong>la</strong>ge, de l’adoration etc. » 72 . De plus il le nomme « l’effet de réel » comme au sujet<br />

d’un baromètre dans <strong>la</strong> pièce de Madame Aubain dans Un cœur simple :<br />

le baromètre de F<strong>la</strong>ubert, <strong>la</strong> petite porte de Michelet ne disent finalement rien d’autre ceci : nous<br />

sommes le réel ; c’est <strong>la</strong> catégorie du « réel » (et non ses contenus contingents) qui est alors<br />

signifiée. […] il se produit un effet de réel, fondement de ce vraisemb<strong>la</strong>ble inavoué qui forme<br />

l’esthétique de toutes les œuvres courantes de <strong>la</strong> modernité. 73<br />

La publication de Figures I de Gérard Genette qui applique <strong>la</strong> sémiologie à <strong>la</strong> critique<br />

littéraire et établit <strong>la</strong> narratologie sur <strong>des</strong> bases systématiques, permet un grand changement<br />

dans <strong>la</strong> critique littéraire. Dans « Le silence de F<strong>la</strong>ubert », analysant les <strong>des</strong>criptions en<br />

s’attardant sur les temps verbaux, il affirme que l’originalité de F<strong>la</strong>ubert est l’interruption<br />

de l’histoire c’est-à-dire le silence de l’auteur, et que « ce livre (L’Éducation sentimentale)<br />

était le premier à opérer cette dédramatisation, on voudrait presque dire déromantisation du<br />

roman car c’est par là que commencerait toute <strong>la</strong> littérature moderne » 74 .<br />

70 Ro<strong>la</strong>nd Barhes, Le Degré zéro de l'écriture, suivi de Nouveau éssais critiques, Paris, Seuil, coll.<br />

« Points », 1953, p. 136.<br />

71 Ibid.<br />

72 Ro<strong>la</strong>nd Barthes, « Introduction à l'analyse structurale <strong>des</strong> récits » in Œuvres complètes, tome II,<br />

1966-1973, édition établie et présentée par Eric Marty, Paris, Seuil, 1994, p. 82.<br />

73 Ro<strong>la</strong>nd Barthes, « L’effet de réel » in Œuvres complètes, tome II, op. cit., p, 484.<br />

74 Gérard Genette, Figures I, Paris, Seuil, coll. « Points », 1966, p. 243.<br />

32<br />

Ohashi, Eri. <strong>Analyse</strong> <strong>des</strong> <strong>Manuscrits</strong> <strong>des</strong> <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong> : <strong>la</strong> <strong>transcendance</strong> <strong>des</strong> hommes, <strong>des</strong> lieux et <strong>des</strong> choses chez F<strong>la</strong>ubert - 2013

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