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Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

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3. L’établissement de leurs originalités<br />

Cependant, leur croisement seul ne permet pas de montrer <strong>la</strong> personnalité et<br />

l’originalité de Phanuel et Mannaëi. Quand on considère <strong>la</strong> construction <strong>des</strong> personnages<br />

imaginaires, on ne peut pas ignorer <strong>la</strong> particu<strong>la</strong>rité de leur profession. D’abord l’astrologie<br />

est un élément très important dans Hérodias. Parce que le futur d’Hérode et d’Hérodias et<br />

<strong>la</strong> mort de Iaokanann ont été prédits à Hérode par les étoiles :<br />

tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013<br />

Phanuel était debout. Il leva son bras, et dans une attitude inspirée :<br />

– « Le Très-Haut envoie par moments un de ses fils. Iaokanann en est un. Si tu l’opprimes,<br />

tu seras châtié. »<br />

– « C’est lui qui me persécute ! » s’écria Antipas. [TC, p. 117]<br />

Phanuel, accablé, restait le menton sur <strong>la</strong> poitrine. Enfin, il révé<strong>la</strong> ce qu’il avait à dire.<br />

Depuis le commencement du mois, il étudiait le ciel avant l’aube, <strong>la</strong> constel<strong>la</strong>tion de Persée se<br />

trouvant au zénith. Aga<strong>la</strong>h se montrait à peine, Algol bril<strong>la</strong>it moins, Mira-Coeti avait disparu ;<br />

d’où il augurait <strong>la</strong> mort d’un homme considérable, cette nuit même, dans Machaerous.<br />

Lequel ? Vitellius était trop bien entouré, On n’exécuterait pas Iaokanann. « C’est donc<br />

moi ! » pensa le Tétrarque. [TC, p. 129]<br />

Cette évocation de l’astrologie se trouvait déjà dans le carnet. Au f o 10 r o du Carnet 0, on<br />

trouve <strong>la</strong> note suivante : « Kimmut le dieu de <strong>la</strong> Constel<strong>la</strong>tion du Serpent ou plutôt <strong>des</strong><br />

Pléia<strong>des</strong> » 586 sous <strong>la</strong> rubrique « Chaldo-syrien ». L’astronomie est <strong>la</strong> science de Cardia et<br />

l’astrologie est <strong>la</strong> religion de Babylone. L’astrologie est en même temps l’ennemie <strong>des</strong> Juifs<br />

et symbole du prisonnier ou de l’exil 587 . Par ce<strong>la</strong>, on peut penser que les notes portant sur<br />

l’astrologie sont <strong>la</strong> raison fondamentale de Phanuel.<br />

De plus, dans <strong>la</strong> marge du premier p<strong>la</strong>n, f o 708 r o , F<strong>la</strong>ubert écrit : « l'Essénien lui prédit<br />

que qq'un doit mourir aujourd'hui à Macherous ». Dans les manuscrits, <strong>la</strong> marge comporte<br />

<strong>des</strong> notes très importantes. Quand il écrit les manuscrits, F<strong>la</strong>ubert utilise un papier de grand<br />

format et <strong>la</strong>isse une grande marge à gauche, puis plie le papier en deux en fonction de <strong>la</strong><br />

586 F<strong>la</strong>ubert, Carnets de Travail, op. cit., p. 760.<br />

587 Pierre-Marc de Biasi remarque que dans le 2 ème chapitre, Phanuel prédit qu’il y aura <strong>des</strong> morts en<br />

regardant les étoiles et dans le 3 ème chapitre, il marche au bord <strong>des</strong> remparts afin de lire les étoiles<br />

pendant <strong>la</strong> fête (ibid., p. 760).<br />

310<br />

Ohashi, Eri. <strong>Analyse</strong> <strong>des</strong> <strong>Manuscrits</strong> <strong>des</strong> <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong> : <strong>la</strong> <strong>transcendance</strong> <strong>des</strong> hommes, <strong>des</strong> lieux et <strong>des</strong> choses chez F<strong>la</strong>ubert - 2013

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