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Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

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du consul que d’autres personnes peuvent également porter, signifient que F<strong>la</strong>ubert décide<br />

de décrire Vitellius comme étant un symbole de l’autorité arbitraire romaine vis à vis de ses<br />

provinces.<br />

Cependant, au fur et à mesure de ce détachement physique, F<strong>la</strong>ubert lui ajoute une<br />

intériorité intéressante. Au f o 22 v o du Carnet 16 bis, on peut y lire : « Vitellius f<strong>la</strong>tteur » de<br />

l’empereur Tibérius 536 . De plus au f o 726 r o , F<strong>la</strong>ubert écrit :<br />

à pied avec<br />

Arrivée de Vitellius son fils en litière […]<br />

l’importance du fils. Le père bien obligé de le subir. & presque de lui obéir<br />

[NAF23663 f o 726 r o (extrait)]<br />

tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013<br />

Les mots, « subir » et « obéir » soulignent l’attitude soumise du père envers son fils 537 .<br />

F<strong>la</strong>ubert note l’âge d’Aulus comme étant de 15 ans dans ses manuscrits. Bien qu’il ne soit<br />

pas encore en charge d’un poste important, son père le subit curieusement. De plus, dans le<br />

p<strong>la</strong>n de <strong>la</strong> scène de <strong>la</strong> fête dans le même folio, « Vitellius se trouve bien seul. On peut<br />

l’assassiner ce<strong>la</strong> était commun dans les festins […] Vit est sur le point de partir Aulus l’en<br />

empêche ». Malgré son sentiment de solitude et sa peur d’être assassiné, il choisit de rester<br />

en ce lieu afin d’obéir à son fils. Ensuite, au fur et à mesure du processus d’écriture <strong>des</strong><br />

manuscrits, sa solitude se change en sentiment plus fort : il se sent haï, comme on le voit<br />

dans le f o 718 v o : « Vitellius se sent haï, on peut le tuer comme ce<strong>la</strong> se pratique souvent<br />

dans les festins. Il a envie de partir. – Mais Aulus qui vient de se faire vomir & s’est remis à<br />

manger le retient ». Mais il renonce à s’enfuir devant le désir vulgaire de manger d’Aulus<br />

qui vomit en même temps.<br />

Dans le texte définitif, F<strong>la</strong>ubert finit par écrire ainsi :<br />

Leur dieu pouvait bien être Moloch, dont il avait rencontré <strong>des</strong> autels sur <strong>la</strong> route; et les<br />

sacrifices d'enfants lui revinrent à l'esprit, avec l'histoire de l'homme qu'ils engraissaient<br />

mystérieusement. Son cœur de Latin était soulevé de dégoût par leur intolérance, leur rage<br />

536 Carnets de travail, op. cit., p. 683. Giovanni Bonaccorso analyse minutieusement <strong>des</strong> parties sur<br />

Hérodias dans le Carnet 16 et 16 bis : voir Giovanni Bonaccorso, « Science et fiction : le traitement<br />

<strong>des</strong> notes d'Hérodias », op. cit, p. 85-94.<br />

537 Au f o 554 r o , F<strong>la</strong>ubert écrit « jeune homme de/environ 15 ans ». Suétone écrit que Aulus est né le<br />

7 ou le 24 septembre, 15 (voir Suétone, Vies <strong>des</strong> douze Césars. Préface de Marcel Benabou,<br />

traduction et notes de Henri Ailloud, Gallimard, Paris, coll. « Folio c<strong>la</strong>ssique », 1975, Livre VII :<br />

Galba, Othon, Vitellius, Vitellius III, p. 378).<br />

268<br />

Ohashi, Eri. <strong>Analyse</strong> <strong>des</strong> <strong>Manuscrits</strong> <strong>des</strong> <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong> : <strong>la</strong> <strong>transcendance</strong> <strong>des</strong> hommes, <strong>des</strong> lieux et <strong>des</strong> choses chez F<strong>la</strong>ubert - 2013

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