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Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

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espect de tous » 37 . Ce qui est intéressant est que Madame Bovary a été l’occasion de<br />

donner <strong>la</strong> définition du roman réaliste, non pas seulement par Ernest Pinard, mais aussi par<br />

le juge qui croyait que ce genre était immoral 38 . Ernest Pinard a condamné l’immoralité<br />

décrite sans limites dans Madame Bovary :<br />

tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013<br />

En son nom l'adultère est stigmatisé, condamné, non pas parce que c'est une imprudence qui<br />

expose à <strong>des</strong> désillusions et à <strong>des</strong> regrets, mais parce que c'est un crime pour <strong>la</strong> famille. Vous<br />

stigmatisez et vous condamnez le suicide, non pas parce que c'est une folie, le fou n'est pas<br />

responsable ; non pas parce que c'est une lâcheté, il demande quelquefois un certain courage<br />

physique, mais parce qu'il est le mépris du devoir dans <strong>la</strong> vie qui s'achève, et le cri de<br />

l'incrédulité dans <strong>la</strong> vie qui commence.<br />

Cette morale stigmatise <strong>la</strong> littérature réaliste, non pas parce qu'Elle peint les passions : <strong>la</strong><br />

haine, <strong>la</strong> vengeance, l'amour ; le monde ne vit que là-<strong>des</strong>sus, et l'art doit les peindre ; mais<br />

quand Elle les peint sans frein, sans mesure. L'art sans règle n'est plus l'art. 39<br />

En ayant jugé que F<strong>la</strong>ubert n’était pas coupable, le Tribunal a cependant stigmatisé<br />

l’omniprésence de l’érotisme qui caractérise Madame Bovary :<br />

Mais attendu que l'ouvrage dont F<strong>la</strong>ubert est l'auteur est une œuvre qui parait avoir été<br />

longuement et sérieusement travaillée, au point de vue littéraire et de l'étude <strong>des</strong> caractères ; que<br />

les passages relevés par l'ordonnance de renvoi, quelque répréhensibles qu'ils soient, sont peu<br />

nombreux si on les compare à l'étendue de l'ouvrage ; que ces passages, soit dans les idées qu'ils<br />

exposent, soit dans les situations qu'ils représentent, rentrent dans l'ensemble <strong>des</strong> caractères que<br />

l'auteur a voulu peindre, tout en les exagérant et en les imprégnant d'un réalisme vulgaire et<br />

souvent choquant ; […]. 40<br />

37 http://perso.orange.fr/jb.guinot/pages/p<strong>la</strong>idoirie1.html.<br />

38 Voir Atsushi Yamakawa, Les Recherches sur F<strong>la</strong>ubert : l’histoire de <strong>la</strong> critique <strong>des</strong> œuvres de<br />

F<strong>la</strong>ubert (1850-1870), Tokyo, Kazama-shobo, 1970 (en japonais). On trouve aussi le réquisitoire et<br />

le jugement de ce procès dans cette edition : Gustave F<strong>la</strong>ubert, Madame Bovary. Paris, Gallimard,<br />

coll. « Folio », 1998, p. 483-583.<br />

39 http://www.bmlisieux.com/curiosa/epinard.htm .<br />

40 http://perso.orange.fr/jb.guinot/pages/p<strong>la</strong>idoirie1.html.<br />

24<br />

Ohashi, Eri. <strong>Analyse</strong> <strong>des</strong> <strong>Manuscrits</strong> <strong>des</strong> <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong> : <strong>la</strong> <strong>transcendance</strong> <strong>des</strong> hommes, <strong>des</strong> lieux et <strong>des</strong> choses chez F<strong>la</strong>ubert - 2013

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