Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

quatrième chapitre. Quand on les regarde, on comprend tout de suite que le troisième
chapitre est celui des morts. Dans ce chapitre après les disparitions de Victor et de Virginie,
Flaubert finit par écrire « Polonais, le père Colmiche, Arrivée du perroquet » 484 .
L’originalité du personnage du père Colmiche n’a aucun rapport ni avec la famille
Aubain, ni avec Félicité. Dans ce conte, on ignore également les noms des parents de
Félicité, tous les personnages secondaires ont un profil abrégé. Cependant le père Colmiche
se trouve plusieurs fois au premier plan, trait unique à son personnage. Lorsque le père
Colmiche apparaît pour la première fois, il est décrit ainsi :
tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013
son bon cœur p r les Polonais α les troupiers en route ψ
Le père Colmiche, vieux bonhomme, délaissé par ses petits enfants
paralytique, elle en prend soin, le nourrit. fait des courses haletantes p r
aller le soigner. — Le père Colmiche sur un fauteuil de paille, au soleil.
[NAF2336 f o 387 v o extrait]
Le pourcentage du récit que Flaubert assigne à Colmiche est très proche de ce qu’il accorde
à Victor et Virginie. Pour la première fois le père Colmiche est seulement un « vieux
bonhomme », un personnage vu par Félicité comme un bon vieil homme, malade, et
abandonné par ses enfants.
Cependant son personnage change petit à petit. Au f o 399 r o , Flaubert écrit « histoire du
père Colmiche. C’était un scandale » et l’encadre ensuite. À côté il met à nouveau en valeur
l’idée d’« y mettre une progression que l’épisode du père Colmiche soit une narration
autant que possible ». Par cela on comprend clairement l’intention de Flaubert qui veut
décrire ce vieillard non plus comme un « pauvre bonhomme », mais un personnage
scandaleux.
De plus, au f o 404 r o , le père Colmiche est raconté en détail :
c’était un vieux le patriarche d’une famille
famille Colmiche
et que ses enfants abandonnaient
ignoble, de misère & d’immoralité – Son bouge dégoûtant
des gens au bagne, de l’inceste
484 En ce qui concerne le Polonais de qui Félicité s’occupe, Flaubert a fait la même expérience dans
le passé. Il l’a racontée à Ernest Chevalier dans une lettre du 24 mars en 1837 : « Achille, moi et
Biset sommes invités pour dimanche à aller ribotter, fumer et entendre de la musique chez Orlowski.
Tous sont réfugiés polonais y seront » [Corr. I, p. 22].
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Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013