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Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

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Au cours du f o 318 v o , Félicité a vu un Calvaire à son retour du port. Cependant au f o 310v o ,<br />

le passage où elle perd son chemin avant son arrivée au port est modifié :<br />

prit<br />

Mais quand elle fut devant le Calvaire, au lieu de prendre à gauche, elle tourna<br />

à<br />

sur <strong>la</strong> droite, se perdit dans ses chantiers.<br />

[NAF2336 f o 310 v o extrait]<br />

tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013<br />

Le Calvaire apparaît aussi avant l’arrivée de Félicité au port et en phénomène étrange elle<br />

commence à perdre son chemin au moment où elle est passée devant le Calvaire. Cette<br />

action indique que le Calvaire est une entrée du <strong>la</strong>byrinthe. Par ce fait, le port d’où Victor<br />

part serait l’espace mythique ou saint pour Félicité. De plus au f o 314 v o , F<strong>la</strong>ubert écrit que<br />

Félicité trouve « <strong>des</strong> navires comme <strong>des</strong> cathédrales ». Il répète ces mots dans <strong>la</strong> marge du<br />

f o 314 v o et aussi au f o 310 v o : « et leurs ombres grosse com <strong>des</strong> cathédrales, glissaient près<br />

d’elle, silencieusement, dans l’ombre » [f o 314 v o ].<br />

La <strong>des</strong>cription du Calvaire reste ainsi jusqu’à apparaître dans le texte définitif :<br />

Quand elle fut devant le Calvaire, au lieu de prendre à gauche, elle prit à droite, se perdit<br />

dans <strong>des</strong> chantiers, revint sur ses pas ; <strong>des</strong> gens qu’elle accosta l’engagèrent à se hâter. Elle fit le<br />

tour du bassin rempli de navires, se heurtait contre <strong>des</strong> amarres. Puis le terrain s’abaissa, <strong>des</strong><br />

lumières s’entrecroisèrent, et elle se crut folle, en apercevant <strong>des</strong> chevaux dans le ciel. [TC,<br />

p. 58]<br />

Les mots « <strong>des</strong> navires comme <strong>des</strong> cathédrales » disparaissent finalement, mais on ne peut<br />

pas ignorer que le navire que Victor prend est comparé à <strong>la</strong> « cathédrale » dans les<br />

brouillons. De plus, dans les mythes, lorsque <strong>des</strong> gens <strong>des</strong>cendent au monde <strong>des</strong> morts, ils<br />

prennent souvent <strong>des</strong> chevaux : <strong>des</strong> chevaux dans le ciel, qui font croire à Félicité qu’elle<br />

est folle, nous suggèrent une image sinistre. Brigitte Le Juez analyse le symbolisme de<br />

cheval :<br />

Elle [Félicité] ressent <strong>la</strong> fuite du temps, de sa propre vie avec toutes les pertes d’êtres chers<br />

qu’elle comporte, et le sentiment peut-être de sa mort à venir. Car le cheval, comme le taureau,<br />

est chthonien: un funeste augure pour Félicité qui, plus tôt, courant sur les quais du port de<br />

Honfleur pour dire un dernier adieu à Victor en route pour les Amériques, se croyait « folle, en<br />

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Ohashi, Eri. <strong>Analyse</strong> <strong>des</strong> <strong>Manuscrits</strong> <strong>des</strong> <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong> : <strong>la</strong> <strong>transcendance</strong> <strong>des</strong> hommes, <strong>des</strong> lieux et <strong>des</strong> choses chez F<strong>la</strong>ubert - 2013

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