Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

Mais pourquoi Flaubert a-t-il opéré ces changements ? On peut trouver la réponse dans
la scène du secours, où ce malade se transforme encore une fois.
3. Le corps gigantesque
tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013
Tout d’abord nous allons comparer les scènes de secours du vitrail, de l’Essai de
Langlois et du conte de Flaubert. Dans l’Essai, le couple entre dans le lit du lépreux afin de
réchauffer le malade des deux côtés. Or sur le vitrail le couple se couche, mais diffère de
l’Essai, lorsque le diable essaie de faire tomber Julien et sa femme dans le péché de chair.
Par contre, dans le conte de Flaubert seul Julien entre dans le lit du malade 452 .
Ce qui nous amène à analyser plus en détail la scène de secours dans La Légende de
Saint Julien l’Hospitalier. Au f o 470 r o , le plan de la troisième partie, le malade ne demande
pas seulement à Julien d’entrer dans le lit : « – Mets-toi sur moi . et il tire sur sa poitrine
contre poitrine ». En obéissant un changement se produit :
et ses pieds
sa tête touchait aux 2 murailles
Le bonhomme grandit. la cabane s’illumine, tout éclate .
s’allongea avec [NAF2336 f o 470 r o extrait]
Cette modification soudaine et typique du conte de Flaubert ne sera plus touchée jusque
dans le texte définitif. La demande du malade sera la clé afin de comprendre l’allégorie de
ce corps gigantesque. Au f o 444 v o , le lépreux implore Julien :
viens
« près de moi »
Oh ! j’ai la glace dans les os.
soulevant la couverture s’étendit près de lui côte à côte
se mit près de
452 Shoshana Felman indique que par le fait que la femme de Julien offre son lit aux parents de son
mari, et que Julien donne son lit au lépreux, le lit ne représente pas que l’hospitalité, mais aussi
l’endroit où deux éléments opposés se mélangent : « Le geste par excellence de l’accueil – donner
son lit – débouche donc, d’une part , sur la sainteté du saint-Hospitalier, et d’autre part, sur le
meurtre » (Shoshana Felman, « La signature de Flaubert : La Légende de Saint Julien
l’Hospitalier », op. cit., p. 53).
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Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013