Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

adressés à Hérode expriment la vocation d’Iaokanann qui est l’envoyé de Dieu. En somme,
au fur et à mesure des manuscrits, Hérodias non seulement reprend les mots de Iaokanann
du plan mais justifie aussi le personnage d’Élie avec des mots plus convenables. On
retrouve le même passage au sujet d’Hérode. Hérodias insulte l'ancienne femme de son
mari :
tu regrettes la fille arabe qui danse autour des pierres ! Reprends-la. Va-t-en vivre avec elle,
dans sa maison de toile ! dévore son pain cuit sous la cendre ! avale le lait caillé de ses brebis !
baise ses joues bleues et oublie-moi ! [TC, p. 116]
Dans le texte définitif, il n'y a pas de scènes où Hérode parle de sa précédente épouse, bien
que l'on découvre que lui même partageait les sentiments d’Hérodias au f o 706 v o :
tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013
[ Mais s’était dégoûté de cette fille aux lèvres peintes en bleu, et qui
puis
tournait autour des pierre ] – dans un voyage de Rome rencontre Hérodias – divorce, fuit
de la jaune arabe
[NAF23663 f o 706 v o (extrait)]
Au fur et à mesure du manuscrit, Hérodias accapare donc les sentiments de son mari et finit
par dire elle-même les phrases qui étaient au départ attribuées à Hérode, pour les retourner
contre lui, comme des insultes.
Enfin, Hérodias s’échappe de la répétition de l’apparence décrite dans le livre d’Isaïe.
Elle ne cesse pas seulement de créer ses mots par la répétition des mots de Iaokanann mais
elle produit ses propres paroles. Dans l’Évangile selon Saint Matthieu, quand Hérode
demande à Salomé ce qu’elle veut, Salomé demande la tête de Iaokanann par l’ordre de sa
mère. En revanche au niveau du plan, f o 713 v o , Flaubert écrit la même scène ainsi :
Elle va parler à sa mère.
revient. sa voix qu’on entend p r la 1 ère fois – « la tête de J. dans un plat. »
Sa demande
d’un air mignon
[NAF23663 f o 713 v o (extrait)]
Flaubert écrit seulement que Salomé demande à consulter sa mère et efface complètement
la réponse d’Hérodias. Et encore au f o 648 r o , cette phrase change ainsi :
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Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013