Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

Faire ses adieux au dernier moment lui semblait devoir porter malheur ]
quel hasard s’il revenait!
Dans la côté de x
la ville au soir, sur la route elle avait rencontré un prêtre et au
un prêtre l’avait croisée
temps
et bien que ce ne fut pas l’époque
même moment un chien hurlait. Un peu plus loin des corbeilles.
avaient passé près mort
Bien trois signes de malheur [...]
imagination
que rien n’occupait
Dès lors, son esprit qu’aucun travail n’occupait se livra à des imaginations
funèbre
folle.. – sans cesse
de Félicité
[NAF23663 f o 310 r o (extrait)]
tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013
C’est seulement dans le cas de son neveu que Félicité est hantée par l’idée et la peur de sa
mort. La mort de Victor est le commencement : dans ce passage, se succèdent les décès de
Virginie, du perroquet et de Madame Aubain 370 . On peut supposer que Flaubert a écrit ces
superstitions à propos de la mort afin de montrer l’ignorance de Félicité. Mais il les efface
dans le texte définitif. Comme on l’a vu, le perroquet est un cadeau de Victor dans le
résumé et le premier est considéré comme le substitut du dernier. L’épisode le plus
important et le plus original dans ce conte est que Félicité croit que le perroquet ressemble
au Saint-Esprit . D’un côté, l’esprit de Félicité est absurde pour les autres, mais d’autre côté
il est pur et libéré des forces du monde. Sa hantise des superstitions est une possibilité de
montrer qu’elle s’attache trop au monde banal et à l’insensibilité, et d’abîmer son « cœur
simple ». On peut penser que Flaubert a donc décidé de supprimer ces phrases du f o 310 r o ,
en laissant la scène de la prière de Félicité devant le Calvaire. Raymonde Debray-Genette
affirme le caractère indéfini de Félicité : « Félicité n’est présentée ni comme une prolétaire
exploitée ni comme une sainte naïve. Entre le misérablement et l’hagiographie, Flaubert
opte pour le récit neutre » 371 .
370 Raymonde Debray-Genette a remarqué l’importance de la mort de Victor pour le
commencement des morts des le début des manuscrits : « Dans le « Résumé », sa mort, si
importante, ne vient pas encore redoubler celle de Virginie, non plus que celle de Mme Aubain, non
moins importance. De façon générale, ce que Flaubert sait le mieux, c’est son commencement et sa
fin » (voir Raymonde Debray-Genette, « La technique romanesque de Flaubert dans Un cœur
simple : étude de genèse », op. cit., p. 98).
371 Ibid., p. 105.
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Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013