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Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

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tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013<br />

Cette modification <strong>des</strong> couleurs est <strong>des</strong>tinée à réduire <strong>des</strong> portraits physiques particuliers.<br />

De <strong>la</strong> même façon, l’allusion à son âge et à son visage vieilli nous donne une impression<br />

qu’elle ne semble pas être une existence vivante. Au f o 273 r o , elle « au lieu de rire,<br />

toussait » : cette phrase dénote qu’elle a de <strong>la</strong> difficulté à montrer ses sentiments. Toutes<br />

ces <strong>des</strong>criptions aident à montrer sa ressemb<strong>la</strong>nce avec les poupées automatiques.<br />

Cependant son intérieur est d’une richesse humaine autrement grande que l’intérieur de<br />

ceux qui l’entourent.<br />

C’est le décès de Victor, son neveu unique et bien aimé, qui bouleverse le plus Félicité.<br />

Ses sentiments pour lui se caractérisent par <strong>la</strong> peur de sa perte, alors qu’il est encore vivant.<br />

Dans <strong>la</strong> scène du f o 318 v o , où Félicité raccompagne son neveu qui partira pour le long<br />

voyage, au quai, F<strong>la</strong>ubert écrit « F. sentit le besoin de faire une longue oraison. Immobile, à<br />

genoux, en prières, comme <strong>la</strong>, S te Vierge au pied de <strong>la</strong> croix ». Et au f o 311 v o , F<strong>la</strong>ubert<br />

exprime plus concrètement l’attitude de Félicité :<br />

Il lui fallut elle voulu recommander à Dieu ce qu’elle chérissait le plus<br />

Félicité sentit le besoin de faire une oraison – et elle y pria à genoux<br />

pendant longtemps<br />

vers les nuages<br />

<strong>la</strong> face mouillée de <strong>la</strong>rmes et les yeux levés les mains jointes comme <strong>la</strong> S te<br />

baignée de pleurs<br />

Vierge au pied de <strong>la</strong> croix].<br />

[NAF23663 f o 311 v o (extrait)]<br />

Aux f o 318 v o et 311 v o , Félicité prie comme « S te Vierge au pied de <strong>la</strong> croix », en pleurant.<br />

Mais dans le texte définitif, <strong>la</strong> référence à <strong>la</strong> Sainte Vierge disparaît et elle pleure: « Félicité,<br />

en passant près du Calvaire, voulut recommander à Dieu ce qu’elle chérissait le plus ; et<br />

elle pria pendant longtemps, debout, <strong>la</strong> face baignée de pleurs, les yeux vers les nuages »<br />

[TC, p.58]. Par ce<strong>la</strong>, on comprend que <strong>la</strong> re<strong>la</strong>tion entre Félicité et son neveu qui était au<br />

début le symbole de <strong>la</strong> mère et du fils, se généralise en celle d’une personne aimée, et d’une<br />

personne aimante.<br />

Même après le départ de Victor, croyant aux superstitions, Félicité ne peut échapper,<br />

s’enfuir de l’idée que Victor est mort :<br />

Peut être est-ce que jamais il ne En reviendrait-il? ― [ N’avoir pu lui<br />

De si loin et avec tant de dangers sur <strong>la</strong> route pourrait jamais revenir<br />

157<br />

Ohashi, Eri. <strong>Analyse</strong> <strong>des</strong> <strong>Manuscrits</strong> <strong>des</strong> <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong> : <strong>la</strong> <strong>transcendance</strong> <strong>des</strong> hommes, <strong>des</strong> lieux et <strong>des</strong> choses chez F<strong>la</strong>ubert - 2013

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