Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

dessinent plus l’histoire de Julien avec leur sang sur les vitraux mais font figure de martyrs.
Leur mort rétablit la relation entre eux et Julien en sens, et la fortifie plus que jamais sous
la forme de ce martyre.
Cependant, la relation entre Julien et ses parents ne reste pas unilatéralement marquée
par la mort des parents. Du fait de cette tragédie, Julien s’enfuit du palais de sa femme et
vagabonde une nouvelle fois. Dans la première ligne de la première page du troisième
chapitre du brouillon, Flaubert écrit :
[Pèlerinage. Stations aux endroits saints les plus fameux.– baisers de
tombeaux des martyrs
reliques. – absolution du Saint-Père]
[NAF23663, f o 439 r o (extrait)]
tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013
Le but de son périple est d’abord le pèlerinage et la visite des « endroits saints ». Pour lui,
les « reliques » qu’il veut baiser symbolisent les dépouilles de ses parents, et les « martyrs »
évoqués ne sont autres que ses parents. Ceci est décrit ensuite plus cruellement et
minutieusement :
rien n’atténuait ses remords. qui le troublaient
Mais tous les pèlerinages, les mortifications, dans les prières
pensée atroce α cruelle comme une torture
impitoyable arrachait
l’idée fixe le creusait [je les ai tués, je les ai tués]
Ses mains, quand il les portait à sa bouche
[NAF23663, f o 438 v o (extrait)]
narines elles
la puanteur
avaient l’odeur des charniers.
Julien ressent une douleur semblable à une torture, même au moment de la prière, où il
devrait ressentir l’aide de Dieu. Au lieu des paroles de prière, les mots qui lui viennent sont
l’expression de la souffrance qu’il ressent pour avoir tué ses parents. Comme le montre la
description de l’odeur des charniers qui émane de ses mains, il ne peut empêcher sa
conscience de lui rappeler son péché. La puanteur qui émane de certaines parties de son
corps, comme les « mains », la « bouche » et les « narines », suggère que, comme ses
parents, lui aussi est en état de putréfaction. C’est donc Julien qui se transforme en cadavre
plus que ses parents morts en réalité.
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Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013