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Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

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La couleur noire <strong>des</strong> lièvres nous rappelle <strong>la</strong> couleur du grand cerf qui prononça une<br />

malédiction contre Julien. Malgré l’effacement du chiffre « trois » dans le texte définitif, ce<br />

choix de « trois » montre que les lièvres sont aussi nombreux que <strong>la</strong> famille de Julien. En<br />

outre, cette phrase suggère que <strong>la</strong> famille de Julien se transforme ensuite en cailloux sans<br />

vie, en re<strong>la</strong>tion étroite avec <strong>la</strong> mort, comme dans <strong>la</strong> prédiction du cerf.<br />

Après ce<strong>la</strong>, Julien arrive au cimetière en ruine au sommet de <strong>la</strong> colline 359 . Au f o 475 r o ,<br />

Julien voit encore trois hyènes :<br />

trois<br />

- X viennent le f<strong>la</strong>irer, en car cercle. <strong>la</strong> tête oblique<br />

Des hyènes Elles se dispersent dans toutes les<br />

une c<strong>la</strong>udication<br />

poil de leur échine levé M<br />

directions<br />

[NAF23663, f o 475 r o (extrait)]<br />

tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013<br />

La transformation <strong>des</strong> animaux de lièvres en hyènes, mais en conservant le même nombre<br />

trois, montre qu’ils conservent <strong>la</strong> même qualité potentielle Ceci est accentué dans <strong>la</strong> scène<br />

que Julien observe dans le cimetière. Au f o 471 v o :<br />

un cimetière<br />

de vieilles<br />

leurs bras informes sur le ciel<br />

abandonné、 plusieurs croix à demi pourries, faisant <strong>des</strong> angles.<br />

[NAF23663, f o 471 v o (extrait)]<br />

Dans <strong>la</strong> marge, à côté de ce paragraphe, F<strong>la</strong>ubert a illustré <strong>la</strong> phrase en <strong>des</strong>sinant trois croix.<br />

En considérant que F<strong>la</strong>ubert n’a presque pas <strong>des</strong>siné dans les autres brouillons de ce conte,<br />

cette illustration est donc essentielle. Les angles et les croix figurent <strong>la</strong> re<strong>la</strong>tion entre les<br />

membres de <strong>la</strong> famille.<br />

Au f o 465 v o , les croix sont décrites en détail :<br />

de vieilles tombées<br />

croix à demi pourries<br />

toutes gâtées<br />

<strong>des</strong>sinaient<br />

359 Dans les premières pages <strong>des</strong> brouillons, il est « vieux loup. b<strong>la</strong>nc » [f o 472 v o ] qui l’amène au<br />

cimetière. Dans le texte définitif <strong>la</strong> couleur du loup s’efface, mais il ne faut pas oublier que le<br />

symbole de sa mère est aussi le « b<strong>la</strong>nc ».<br />

140<br />

Ohashi, Eri. <strong>Analyse</strong> <strong>des</strong> <strong>Manuscrits</strong> <strong>des</strong> <strong>Trois</strong> <strong>contes</strong> : <strong>la</strong> <strong>transcendance</strong> <strong>des</strong> hommes, <strong>des</strong> lieux et <strong>des</strong> choses chez F<strong>la</strong>ubert - 2013

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