Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

ecommandation du père ne coïncide donc que par hasard avec le désir de Julien de se
mettre à chasser.
En somme, dans le texte définitif, la relation de Julien avec son père se fait plus
superficielle. Le lien entre le père et le fils s’étiole. Ainsi, la relation entre le père et le fils
se situe à l’opposé de celle qui existe entre la mère et le fils. Par le fait que la première
prend le pas sur la deuxième, la famille de Julien, heureuse en apparence, contient
potentiellement en elle un facteur de division qui conduit à sa destruction, causée par le
désir de massacre de Julien.
3. La renaissance de la famille
tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013
Cependant, la caractéristique du conte de Flaubert tient dans le fait que la relation entre
Julien et ses parents se détruit pour ensuite se reconstruire de façon étonnante. La relation
entre les membres de la famille est plus forte dans le premier chapitre, où ils vivent
ensemble dans le même château, que dans le deuxième, où Julien est parti.
Ce qui nous intéresse, c’est que leur relation se reconstruit grâce à la passion de Julien
pour la chasse, qui est en même temps la cause de sa destruction. Julien, en prenant sa mère
pour une cigogne, croit la tuer à la fin du premier chapitre, et après décide de ne plus jamais
chasser. Cependant, sa décision changea. Il entendit des pas, dans le palais de sa femme. Au
f o 475 r o , Flaubert écrit: « on entend des pas d’animaux sous la fenêtre ». Au début, il s’agit
donc de pas d’animaux. Cependant, en lisant le f o 469 r o , les pas d’animaux sont rayés d’un
trait par Flaubert : « pas d’animaux sous les sous les fenêtres ». Et dans le texte définitif il
s’agit de « pas légers sous la fenêtre » :
Quand il entendit le jappement d’un renard, puis des pas légers sous la fenêtre ; et il entrevit
dans l’ombre comme des apparences d’animaux. La tentation était trop forte. [TC, p. 95]
Rappelons-nous que le père de Julien est « toujours enveloppé d’une pelisse de renard »
[TC, p. 80]. Marie Thérèse Jacquet remarque la signification de ce choix du renard par
Flaubert : « Flaubert, de façon indirecte, confirme en fait la passion du seigneur pour la
chasse ainsi que la maîtrise qui fut la sienne, pour le moins. Ne serait-ce que parce que le
renard ne fournissant que peu de peau, on est en droit d’imaginer que ladite pelisse a
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Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013