Analyse des Manuscrits des Trois contes: la transcendance des ...

tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013
Dans cette citation, l’anonymat d’Arétas produit un effet de suspense. Bien que ces armées
n’attaquent pas immédiatement, elles attendent au loin. Les hommes et les chevaux
ressemblent à des ombres et les feux de camp rappellent des feux d’artifice. Ce spectacle
ressemble à une illusion. Cependant, cette illusion fait augmenter la peur d’Hérode et donne
à Arétas une existence solide. En réalité, c’est Arétas, comme la note du f o 49 v o le précise,
qui est la raison de la venue de Vitellius au pays d’Hérode et c’est lui qui finit par détruire
ce pays 320 .
De plus, au f o 50 r o , on trouve le nom de Caligula. Il n’apparaît pas non plus dans le
texte définitif, mais l’inquiétude d’Hérode suggère son existence: « Agrippa, sans doute,
l’avait ruiné chez l’Empereur ? » [TC, p. 110]. En effet, historiquement, Hérode sera
expulsé de la place du Tétrarque à cause de la déclaration de son neveu Agrippa à Caligula,
et sera forcé au vagabondage. Aréras et Caligula qui apparaissent dans le carnet se cachent
derrière le texte définitif comme des éléments déterminants qui conduisent le monde
d’Hérode à l’écroulement.
Ainsi, après la lecture du Carnet 16, il devient évident que ce n’est pas le but de
Flaubert que d’écrire l’histoire d’Hérode, Hérodias, Salomé et Iaokanann telle qu’elle
apparaît plusieurs fois dans les écrits du passé avec un nouveau procédé d’écriture. Il ose au
contraire s’opposer au temps historique qu’il connaît bien et faire coïncider l’arrivée de
Vitellius et le coupage de la tête de Iaokanann et crée son propre temps historique. En effet,
son intention est de décrire la chute inévitable du monde d’Hérode dans le chaos.
3. Carnet 0 : la géographie les religions
On ne peut pas connaître exactement la date de l’écriture du Carnet 0 qui n’est pas un
calepin. La bibliothèque a relié 10 feuillets dans une reliure moderne. Dans les
« Manuscrits de Gustave Flaubert » que Michel Bertogne a écrit pour BHVP ainsi : « 10
feuillets autographes de notes diverses se trouvant primitivement à la suite du Carnets
320 Giovanni Bonaccorso trouve que « des douze feuillets de ce Carnet, le plus important nous paraît
de loin le 49 v o […]. Ces notes représentent, de toute évidence, le fondement historique et le
« noyau » principal d’Hérodias. […] Le conte commence justement par le portrait d’Antipas, qui se
ronge d’incertitude sur l’arrivée des secours » (Giovanni Bonaccorso, « Science et fiction : le
traitement des notes d’Hérodias » in Flaubert, l’autre, op. cit., p. 87).
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Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013