La double trinité biblique.

À chaque fois que nous essayons de dire qui est Jésus pour nous,
nous faisons de la christologie. La christologie est la tentative que
l’on fait pour comprendre l’identité de Jésus comme le Christ,
comme l’Oint de Dieu, comme Fils de Dieu et comme Dieu luimême
manifesté dans la chair. Mais nul part la révélation biblique
n'affirme qu'il soit la manifestation dans la chair d'une deuxième
personne de la Trinité comme le prétend un grand nombre. Nous
n’abordons jamais cette question en tant que spectateurs.
Comme l'apôtre Pierre ou Marthe (Jean 11:27), nous sommes
déjà profondément engagés avec le Seigneur Jésus. Pour nous,
réfléchir à l’identité de Jésus, c’est évoquer simultanément les
relations du Christ avec nous, avec ses disciples, et même avec
ceux qui n’ont jamais entendu parler de lui. Ce qui constitue
notre foi en Jésus-Christ est essentiel à nos vies personnelles et à
celle du christianisme en général. Par conséquent, la qualité de
notre vie de tous les jours, de notre attention les uns pour les
autres et de notre foi active est à la mesure de la profondeur de
notre réponse à la question de l’identité du Seigneur Jésus-Christ.
Le mot christologie, bien sûr, est un terme technique. Il désigne
un domaine de spécialisations académiques qui apparaît souvent
désespérément abscons, même superflu, à de nombreux
chrétiens. Toutefois, c’est aussi un sujet de créativité et de conflit
dans le christianisme d’aujourd’hui. Certains disent de Jésus qu'il
était un grand homme, un grand prophète ou encore un grand
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