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Tout savoir sur le parler en langues.

«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»

«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»

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nomme: <strong>le</strong>s Juifs. "C’est par des lèvres d’étrangers que je par<strong>le</strong>rai<br />

à CE PEUPLE".<br />

L'Insigne de Shérif<br />

Certains demanderont: si <strong>le</strong> signe n’était que pour <strong>le</strong>s Juifs,<br />

pourquoi <strong>le</strong>s paï<strong>en</strong>s de la maison de Corneil<strong>le</strong> ont-ils aussi parlé<br />

<strong>en</strong> <strong>langues</strong> ? Dans l’Amérique d’autrefois, où il n’était pas <strong>en</strong>core<br />

de rigueur de porter l’uniforme de police, <strong>le</strong> représ<strong>en</strong>tant de la loi<br />

portait au moins un signe distinctif épinglé <strong>sur</strong> la poitrine, la<br />

fameuse étoi<strong>le</strong> de shérif. Cet insigne accréditait auprès de la<br />

population et <strong>sur</strong>tout des voyous du coin, que l’autorité dont il<br />

faisait usage n’était pas u<strong>sur</strong>pée mais parfaitem<strong>en</strong>t léga<strong>le</strong>. De<br />

même, Corneil<strong>le</strong>, par un signe-insigne irréfutab<strong>le</strong>, divinem<strong>en</strong>t<br />

"épinglé" dans son langage, accréditait à la face d’un Israël<br />

<strong>en</strong>core incrédu<strong>le</strong> <strong>sur</strong> ce point capital de doctrine, que <strong>le</strong> paï<strong>en</strong><br />

qu’il était <strong>en</strong>trait de p<strong>le</strong>in droit dans l’Église, au même titre que<br />

<strong>le</strong>s Juifs convertis. Si Corneil<strong>le</strong> a parlé <strong>en</strong> <strong>langues</strong>, c’était pour<br />

que Pierre puisse rapporter aux apôtres Juifs, qui n’accordai<strong>en</strong>t<br />

pas <strong>en</strong>core ce droit aux paï<strong>en</strong>s, que "... <strong>le</strong> Saint-Esprit desc<strong>en</strong>dit<br />

<strong>sur</strong> eux comme <strong>sur</strong> nous au comm<strong>en</strong>cem<strong>en</strong>t". "Après avoir<br />

<strong>en</strong>t<strong>en</strong>du cela ils se calmèr<strong>en</strong>t". Ce dernier verbe démontre à quel<br />

point la prédication de la grâce aux nations <strong>le</strong>s avait mis <strong>en</strong><br />

ébullition. C’était pour "ce peup<strong>le</strong>" <strong>le</strong> signe que <strong>le</strong>ur Dieu<br />

acceptait <strong>le</strong>s <strong>langues</strong> étrangères au même titre que <strong>le</strong>s purs<br />

<strong>en</strong>fants d’Israël. Ils dur<strong>en</strong>t <strong>en</strong> conv<strong>en</strong>ir par cette exclamation,<br />

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