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Tout savoir sur le parler en langues.

«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»

«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»

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Saint-Esprit. En d'autres mots, la pratique moderne du par<strong>le</strong>r <strong>en</strong><br />

<strong>langues</strong> est un péché racial qui r<strong>en</strong>ie la grâce de Dieu. Ceux qui <strong>le</strong><br />

pratiqu<strong>en</strong>t sont donc déchus de la grâce, des imposteurs<br />

auxquels <strong>le</strong>s châtim<strong>en</strong>ts éternels sont réservés.<br />

Un Sûr Fondem<strong>en</strong>t<br />

Fondés <strong>sur</strong> <strong>le</strong> roc inamovib<strong>le</strong> des Écritures, nous concluons par<br />

cette paro<strong>le</strong> incontournab<strong>le</strong> que <strong>le</strong> Saint-Esprit a fait écrire à<br />

l’apôtre Paul: "C’est par des hommes d’une autre langue et par<br />

des lèvres d’étrangers que je par<strong>le</strong>rai à CE PEUPLE !". Et quel<br />

était CE PEUPLE à qui <strong>le</strong> par<strong>le</strong>r <strong>en</strong> <strong>langues</strong> était destiné ? Poser la<br />

question, c’est donner la réponse. En outre, dans <strong>le</strong> Nouveau<br />

Testam<strong>en</strong>t, l'expression CE PEUPLE se r<strong>en</strong>contre douze fois et,<br />

sans exception, cela désigne Israël et Israël seul.<br />

Au risque de se répéter, il faut redire que <strong>le</strong> BUT du par<strong>le</strong>r <strong>en</strong><br />

<strong>langues</strong> est lumineusem<strong>en</strong>t expliqué dans <strong>le</strong> récit même de la<br />

P<strong>en</strong>tecôte, et plus précisém<strong>en</strong>t dans ce texte déterminant: "Je<br />

répandrai de mon Esprit <strong>sur</strong> toute chair et quiconque invoquera <strong>le</strong><br />

nom du Seigneur sera sauvé". Quiconque... toute chair... voilà <strong>le</strong><br />

but ! Dire à ces Juifs irréductib<strong>le</strong>s v<strong>en</strong>us de partout, que<br />

l’Évangi<strong>le</strong> était aussi pour <strong>le</strong>s g<strong>en</strong>s de partout. Ceci permettra à<br />

Paul de conclure que <strong>le</strong>s <strong>langues</strong> sont un signe, non pas pour <strong>le</strong>s<br />

croyants mais pour <strong>le</strong>s incroyants. Paul, conduit par <strong>le</strong> Saint-<br />

Esprit révè<strong>le</strong> avec exactitude l’id<strong>en</strong>tité de ces incroyants et il <strong>le</strong>s<br />

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