Tout savoir sur le parler en langues.
«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»
«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»
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s'agirait de faux chréti<strong>en</strong> qui font des prodiges et des faux<br />
mirac<strong>le</strong>s par la puissance de Satan (v.9), et que ces imposteurs<br />
et réprouvés ont reçu un esprit d'égarem<strong>en</strong>t de la part de Dieu<br />
pour qu'ils croi<strong>en</strong>t au m<strong>en</strong>songe (v.11) à cause qu'ils n'ont pas<br />
cru à la vérité mais qui ont pris plaisir dans l'injustice (v.12). Or<br />
<strong>le</strong> mot «injustice» ou «adikia» <strong>en</strong> Grec provi<strong>en</strong>t de «adikos» et<br />
signifie «agir fraudu<strong>le</strong>usem<strong>en</strong>t», c'est à dire «se donner à la<br />
fraude spirituel<strong>le</strong>, produire une contrefaçon», et c'est exactem<strong>en</strong>t<br />
<strong>le</strong> cas avec <strong>le</strong>s P<strong>en</strong>tecôtistes et <strong>le</strong>s Charismatiques. Nous ne<br />
pouvons avoir de meil<strong>le</strong>ures évid<strong>en</strong>ces pour nous indiquer <strong>le</strong><br />
christianisme contrefait de ces mouvances diaboliques, et nous<br />
compr<strong>en</strong>ons pourquoi ils sont empêchés de voir la vérité.<br />
L'excuse populaire de ces réprouvés concernant <strong>le</strong> passage qui dit<br />
«il ne par<strong>le</strong> pas aux hommes mais à Dieu» est de dire que <strong>le</strong>ur<br />
par<strong>le</strong>r <strong>en</strong> <strong>langues</strong> est aussi un don d'édification personnel<strong>le</strong> par<br />
<strong>le</strong>quel il par<strong>le</strong> à Dieu <strong>en</strong> privé, justifiant ainsi <strong>le</strong>ur aberration.<br />
Mon plus réc<strong>en</strong>t <strong>en</strong>treti<strong>en</strong> <strong>sur</strong> <strong>le</strong> sujet est révélateur de cet<br />
aveug<strong>le</strong>m<strong>en</strong>t. Je me suis aperçu que citer <strong>le</strong> texte verba<strong>le</strong>m<strong>en</strong>t<br />
était insuffisant. Mon interlocuteur suivait son idée et restait<br />
imperméab<strong>le</strong> à la Paro<strong>le</strong> de Dieu. Je me suis assis à côté de lui,<br />
Bib<strong>le</strong> ouverte, et je lui ai fait lire <strong>le</strong> texte à haute voix. Ri<strong>en</strong> n’y<br />
faisait. Je m’y suis repris plus de dix fois. <strong>Tout</strong> à coup, <strong>le</strong> déclic<br />
s’est fait. Il a compris de quoi il s’agissait. C’est alors que son vrai<br />
problème a débuté. Il comm<strong>en</strong>çait à me<strong>sur</strong>er la portée de cette<br />
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![Dictionnaire Grec-Fran]cais de J. Planche 1817](https://img.yumpu.com/62914028/1/190x231/dictionnaire-grec-francais-de-j-planche-1817.jpg?quality=85)
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