Tout savoir sur le parler en langues.

l’affiliation initiale à l’Église de tous les croyants, qu’ils
parlent la langue des Juifs ou celles des étrangers, pour
qu’ensemble ils forment un seul corps. C’est tout. Étant
l’expérience première du croyant (être mis dans ce Corps),
elle ne peut donc être la seconde. (Pour l’épisode des
Samaritains en Actes 8, relire le CHAPITRE 9).
3. Pour le parler en langues, rien n’est compliqué. Il était
dans la nature du signe de dire à quoi il servait. Les langues
étrangères étaient:
1) Le signe aux incroyants de "ce peuple" juif, que les
étrangers porteurs de ces langues et appelés "toute chair" le
jour de la Pentecôte, étaient comme eux et avec eux,
plongés par l’Esprit dans un nouveau corps qui était l’Église
(Actes 2.17; I Cor. 14.21). Voir CHAPITRE 3.
2) Des langues réelles et existantes (1 Cor. 14.10; Actes
2.8). Voir CHAPITRE 5.
3) Ne s’adressaient qu’à Dieu et jamais aux hommes (1 Cor.
14.2). Voir CHAPITRE 2.
4) N’étaient pas un signe pour les croyants (1 Cor. 14.22).
Voir CHAPITRE 3.
5) Annonçaient à "ce peuple" le feu d’un jugement (Es.
28.11-13; 1 Cor. 14.21; Actes 2.3). Voir CHAPITRE 10.
6) Étaient concordantes à leur corollaire explicatif,
l’interprétation (1 Cor. 14.14, 16). Voir CHAPITRE 6.
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