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Tout savoir sur le parler en langues.

«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»

«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»

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vraisemblab<strong>le</strong>m<strong>en</strong>t veuf. Je lui ai fait remarquer que, si tel<br />

était <strong>le</strong> cas, Paul aurait donc voulu dire qu’il souhaitait que<br />

tous <strong>le</strong>s hommes fuss<strong>en</strong>t veufs ! Le ridicu<strong>le</strong> de la situation l’a<br />

laissé sans réponse. Il a tourné <strong>le</strong>s talons et s’<strong>en</strong> est allé.<br />

Il y a toute une implication doctrina<strong>le</strong> derrière <strong>le</strong>s paro<strong>le</strong>s de<br />

Paul. Comme tous <strong>le</strong>s Corinthi<strong>en</strong>s n’étai<strong>en</strong>t pas appelés à<br />

être célibataires, tous non plus n’étai<strong>en</strong>t pas appelés à par<strong>le</strong>r<br />

<strong>en</strong> <strong>langues</strong>. Paul accepte ces deux idées. D’une part que<br />

tous n’avai<strong>en</strong>t pas <strong>le</strong> don du célibat (1 Cor. 7.7), et d’autre<br />

part que tous n’avai<strong>en</strong>t pas <strong>le</strong> don des <strong>langues</strong> quand il dit:<br />

"Tous sont-ils apôtres ? Tous sont-ils prophètes ? Tous sontils<br />

docteurs ?... Tous par<strong>le</strong>nt-ils <strong>en</strong> <strong>langues</strong> ?" Poser la<br />

question c’est donner la réponse. S’il <strong>en</strong> était autrem<strong>en</strong>t, il<br />

n’y aurait qu’une façon de compr<strong>en</strong>dre <strong>le</strong>s cinq élém<strong>en</strong>ts de<br />

la paro<strong>le</strong> du Seigneur <strong>en</strong> Marc 16.17-18: "Voici <strong>le</strong>s mirac<strong>le</strong>s<br />

qui accompagneront ceux qui auront cru: <strong>en</strong> mon nom 1) ils<br />

chasseront des démons, 2) ils par<strong>le</strong>ront de nouvel<strong>le</strong>s<br />

<strong>langues</strong>, 3) ils saisiront des serp<strong>en</strong>ts, 4) s’ils boiv<strong>en</strong>t<br />

quelque breuvage mortel, il ne <strong>le</strong>ur fera point de mal, 5) ils<br />

imposeront <strong>le</strong>s mains aux malades et <strong>le</strong>s malades seront<br />

guéris". Tous devrai<strong>en</strong>t obligatoirem<strong>en</strong>t faire la preuve de<br />

<strong>le</strong>ur foi, non seu<strong>le</strong>m<strong>en</strong>t <strong>en</strong> parlant de nouvel<strong>le</strong>s <strong>langues</strong> mais<br />

<strong>en</strong> chassant chacun des démons, <strong>en</strong> buvant tous un<br />

breuvage mortel ou <strong>en</strong> mangeant sans danger une amanite<br />

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