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Tout savoir sur le parler en langues.

«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»

«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»

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<strong>le</strong>s divers mirac<strong>le</strong>s et manifestations maria<strong>le</strong>s sont <strong>le</strong>s preuves<br />

infaillib<strong>le</strong>s de la prés<strong>en</strong>ce de Dieu dans <strong>le</strong>ur Église.<br />

D. Cormier rétorque que la Bib<strong>le</strong> nous met cep<strong>en</strong>dant <strong>en</strong> garde<br />

contre des signes miracu<strong>le</strong>ux et m<strong>en</strong>songers* (2 Thess. 2.9-12).<br />

* Bi<strong>en</strong> évid<strong>en</strong>t, tous ceux qui se donn<strong>en</strong>t à la pratique de<br />

supposés dons miracu<strong>le</strong>ux dis<strong>en</strong>t toujours qu'eux ont <strong>le</strong>s vrais<br />

dons et que <strong>le</strong>s autres <strong>en</strong> ont que des faux, afin de justifier <strong>le</strong>urs<br />

déviations.<br />

L’analyse ne pouvait dès lors al<strong>le</strong>r que dans <strong>le</strong> s<strong>en</strong>s de la dernière<br />

hypothèse. La condamnation du réveil dit charismatique est nette<br />

et sans appel. C’est, dit-il, <strong>le</strong> croisem<strong>en</strong>t du p<strong>en</strong>tecôtisme<br />

protestant et de l’idolâtrie catholique. Rappelons que ri<strong>en</strong> n’est de<br />

nous dans cette analyse. C’est pourquoi nous avons pris soin de<br />

mettre <strong>le</strong> texte original <strong>en</strong> italique.<br />

Cette analyse et ces conclusions sont-el<strong>le</strong>s <strong>le</strong>s nôtres ?<br />

Permettez-nous, <strong>en</strong> un premier temps, de réserver notre réponse,<br />

car aussi abrupte qu’el<strong>le</strong> paraisse, cette conclusion est <strong>en</strong>core<br />

cel<strong>le</strong> d’une partie du p<strong>en</strong>tecôtisme conservateur europé<strong>en</strong>.<br />

Souv<strong>en</strong>ons-nous que c’est du don du par<strong>le</strong>r <strong>en</strong> <strong>langues</strong> et du<br />

signe dont il est porteur que nous devons débattre. Si nous avons<br />

cond<strong>en</strong>sé cet artic<strong>le</strong> percutant <strong>sur</strong> <strong>le</strong>s charismatiques, c’est parce<br />

qu’on trouve chez eux comme chez <strong>le</strong>s p<strong>en</strong>tecôtistes, la trip<strong>le</strong><br />

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