Tout savoir sur le parler en langues.

évèle un manque total de discernement qui est
pourtant un des dons de l’Esprit (1 Cor. 12.10). Les
mêmes mots recouvrent parfois des réalités fort différentes.
Lors d’une exposition biblique, j’ai guidé un prêtre et j’ai eu
avec lui un long entretien. Comme il semblait très attentif, je
lui ai expliqué la nouvelle naissance dont Jésus a parlé à
Nicodème comme étant la condition sine qua non du salut.
Tout au long du développement du sujet il opinait de la tête.
Jusqu’au bout il marqua son accord à ce que je lui disais, à
tel point que je me demandais si je ne rêvais pas. J’ai donc
redoublé de précision car ce que je lui exposais était
tellement en contradiction avec la doctrine du salut de son
Église que ses acquiescements m’auraient fait douter que
j’avais devant moi un défenseur attitré de cette doctrine. Si
l’entretien s’était terminé là, j’en aurais presque conclu que
j’avais peut-être eu en face de moi un enfant de Dieu, un
frère en Christ vraiment né de nouveau. Je lui ai alors posé
la question: Monsieur l’abbé, quand avez-vous fait cette
expérience décisive de la nouvelle naissance ? Il me répondit
sans hésitation: Quand j’ai été baptisé. Ben voyons ! Il a
suffi de cinq mots pour tout faire basculer. Sa référence à
son baptême d’enfant était la négation de la doctrine
biblique. "Est devenu enfant de Dieu par le baptême" restait
sa devise. La nouvelle naissance passait par son sacrement.
Un gouffre immense séparait nos deux positions. Quand
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