Tout savoir sur le parler en langues.
«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.» «D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»
être un signe public pour l’Israël incroyant quant au salut des païens, en font une absurde ordonnance de médecine parallèle. Dans le même paragraphe où il parle de contes de vieilles femmes, Paul parle aussi de deux esprits: "Mais l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi (doctrine) pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons par l’hypocrisie de faux docteurs, portant la marque de la flétrissure dans leur propre conscience" (1 Tim. 4.1), voila la preuve que le ministère de délivrance de plusieurs charismatiques est «une doctrine de démon», cela est tellement évident que ça en crève les yeux. Jamais, au grand jamais, une telle profanation n’est apparue dans l’enseignement d’aucun homme de Dieu qui récuse l’enseignement pentecôtiste du baptême du Saint- Esprit. Désinformation et Mauvaise Foi A cette profanation s’ajoute un esprit de mauvaise foi et de distorsion des faits, surtout au niveau des responsables. G. Ramseyer dans une autre occasion, commentant mon premier livre sur le sujet Je parle en langue plus que vous tous, dit qu’il commence par l’argument usé jusqu’à la corde que le don a cessé dès le temps des apôtres. Or, justement le livre incriminé commence par l’argument contraire ! Non, 250
le Saint-Esprit n’est pas dyslexique; Il ne lit pas à l’envers et ne se spécialise pas dans la désinformation. Plus quelqu’un parle en langue et le recommande, et plus ce que dit sa langue (ou sa plume) est sujet à caution. C’est ainsi que pour récupérer la puissance qui accompagnait la prédication de Moody ou de Finney, on n’hésite pas à affirmer et à écrire qu’ils parlaient en langues, signe de leur baptême de l’Esprit et de leur revêtement de puissance. La même chose est colportée de Billy Graham. Et comme il s’en défend, il l’aurait fait "sans le savoir" ! Voulant en avoir le cœur net, R. Cherix, le regretté pasteur de l’Église Libre de Neuchâtel a écrit au directeur du Moody Bible Institute pour s’enquérir à la source si, comme cela est publié, Moody avait fait l’expérience du baptême du Saint-Esprit dans le sens pentecôtiste et s’il l’avait enseigné. J’ai personnellement vu la réponse qui dit qu’on ne trouve nulle trace de cette doctrine dans l’enseignement de Moody. Mais parce qu’il avait dit un jour, en parlant de quelqu’un, qu’il avait bien besoin d’être baptisé du Saint-Esprit, on s’en est emparé pour donner l’impression que Moody parlait de la même chose et qu’il la recommandait. Comme ces gens tirent leur citation de The life of D.L. Moody, il est certain que c’est par malhonnêteté qu’ils se sont exprimés de la sorte. 251
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<strong>le</strong> Saint-Esprit n’est pas dys<strong>le</strong>xique; Il ne lit pas à l’<strong>en</strong>vers et<br />
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Cherix, <strong>le</strong> regretté pasteur de l’Église Libre de Neuchâtel a<br />
écrit au directeur du Moody Bib<strong>le</strong> Institute pour s’<strong>en</strong>quérir à<br />
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besoin d’être baptisé du Saint-Esprit, on s’<strong>en</strong> est emparé<br />
pour donner l’impression que Moody parlait de la même<br />
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