Tout savoir sur le parler en langues.
«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.» «D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»
avec raison. C’est pourquoi, malgré le respect qu’on peut avoir pour l’auteur de La croix et le poignard et pour son œuvre parmi les drogués, c’est avec de nettes réserves que j’ai lu ses Révélations prophétiques (La Vision). Elles ont été largement diffusées en leur temps et ont été saluées comme les plus extraordinaires prophéties des temps modernes. Sans vouloir en rien assombrir le côté positif du ministère de D. Wilkerson, qui lui aussi a eu accès, par un baptême spirituel, au don des langues, nous encourageons vivement chacun à retrouver la copie de l’édition originale de ses "prophéties". Qu’on relise avec soin le paragraphe consacré aux automobiles où il est question du non-renouvellement du matériel en fonction des dates et délais qui y sont "révélés". Qu’on lise alors avec attention Deutéronome 18.20-22, le verset 22 en particulier: "Mais le prophète qui aura l’audace de dire en mon nom une parole que je ne lui aurais point commandé de dire... ce prophètelà sera puni de mort. Peut-être diras-tu: Comment connaîtrons-nous la parole que l’Éternel n’aura point dite ? Quand ce que dira le prophète n’aura pas lieu et n’arrivera pas, ce sera une parole que l’Éternel n’aura point dite: C’est par audace que le prophète l’aura dite: n’aie pas peur de lui". Selon l’ordre divin, nous n’avons pas peur de dire que, si prophétie il y avait, son don est un leurre et que son 238
don des langues, issu du même esprit, est taillé dans le même bois. On dira que des grands hommes de Dieu se sont aussi trompés, ou trop avancés dans leurs commentaires des événements prophétiques. Peut-être, mais leur parole ou leurs écrits n’étaient que des commentaires; jamais ils n’ont prétendu posséder le don, forcément infaillible, de prophétie. La nuance se doit d’être signalée car elle est immense (Faire des fausses prophéties dans des commentaires ou par un prétendu don, ne change en rien du fait qu'il s'agit toujours de fausses prophéties). Au risque de se répéter, quel esprit animait le don des langues de ces trois "prophètes" qui ont chacun prophétisé au nom de Jésus-Christ, deux guérisons et une résurrection sans qu’il y en ait aucune? Quel autre esprit de mensonge dirigeait la langue de ceux qui ont annoncé que Dieu serait glorifié par la guérison d’une jeune femme et qui, le jour de son enterrement, ont poussé l’effronterie jusqu’à déclarer publiquement devant la tombe ouverte, que la promesse de Dieu s’était accomplie parce que cette sœur était maintenant entrée dans la parfaite guérison et que Dieu était glorifié dans cette journée par la prédication ! A quel genre de "don" ces conducteurs spirituels ont-ils eu accès, et par quel esprit 239
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accès, par un baptême spirituel, au don des <strong>langues</strong>, nous<br />
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Deutéronome 18.20-22, <strong>le</strong> verset 22 <strong>en</strong> particulier: "Mais <strong>le</strong><br />
prophète qui aura l’audace de dire <strong>en</strong> mon nom une paro<strong>le</strong><br />
que je ne lui aurais point commandé de dire... ce prophètelà<br />
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pas, ce sera une paro<strong>le</strong> que l’Éternel n’aura point dite: C’est<br />
par audace que <strong>le</strong> prophète l’aura dite: n’aie pas peur de<br />
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