Tout savoir sur le parler en langues.
«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.» «D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»
prêta des cassettes de messages que j'avais enregistrées naguère sur les réveils de l’Ancien Testament. Il les écouta en conduisant sa voiture. C’est alors que saisi par la Parole et n’y tenant plus, il s’arrêta au bord de l’autoroute, s’effondra en sanglots et se convertit à Jésus-Christ ! C’est là qu’il naquit de nouveau et que sa vie en fut radicalement transformée. Cela montre que dans ce cas comme dans les autres, l’Esprit n’est pour rien dans l’affaire des langues contemporaines et que l’autre esprit n’y était pas pour grand-chose, si tant est qu’il y était pour quelque chose. Mais cela démontre que la glossolalie actuelle se fait sans le Saint-Esprit et qu’en bout de course son pseudoparler en langues, interprété par le même esprit, aurait donné un "authentique" message, évangélique à cent pour cent, comme cela a été vu au CHAPITRE 6 où la fraude à l’interprétation est mise en évidence. Sans plus de dard ni d’odeur de soufre que dans le cas précédent, voici le témoignage d’un jeune catholique fervent qui découvrit la vérité en entendant la prédication du simple évangile de la grâce. Il se convertit à cette vérité à laquelle il se donna entièrement. Comme Saul de Tarse qui était irréprochable selon la loi, il devint irréprochable selon la doctrine de son Église qui fit de lui son jeune ancien, de loin le plus actif. Ses dons d’organisation en firent le fer de lance 210
du programme d’évangélisation. Il épousa une jeune fille de l’Église. Extérieurement, tout allait bien, tant dans l’Assemblée que dans le ménage. Mais c’est spirituellement, avec leur Seigneur, dans leur consécration que, malgré tous leurs efforts, il y avait, comme on dit, "de l’eau dans le gaz". Sur ces entrefaites, de nouveaux membres de l’Église, qui par déception avait quitté le pentecôtisme sans en rien renier, lui dirent que si seulement il était baptisé dans l’Esprit, tout s’arrangerait car il serait alors revêtu de puissance. Sans prendre la peine de vérifier ce que la Bible en disait, il rechercha cette deuxième expérience dont le signe devait être le parler en langues. Et il parla, mais la puissance promise n’était pas au rendez-vous. Quelque temps plus tard, cet homme irréprochable, maintenant "baptisé de l’Esprit" et le démontrant par le signe "évident" du don des langues, découvrait pourquoi ça n’allait pas dans sa vie chrétienne. Au contact de chrétiens qui nient cette deuxième expérience et qui la combattent, IL SE CONVERTIT A JÉSUS-CHRIST !!! Ce que le baptême de l’Esprit ne lui avait pas donné, la conversion à Jésus-Christ (et non l’adhésion à une juste doctrine) le lui a apporté. Et cela au grand dam de ceux qui ne comprenaient plus comment il avait pu parler en langues par le Saint-Esprit sans l’avoir reçu. A leur tour, ils pouvaient se demander s’ils n’étaient pas dans le même cas. Un autre esprit que celui de Dieu 211
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A JÉSUS-CHRIST !!! Ce que <strong>le</strong> baptême de l’Esprit ne lui<br />
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