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Tout savoir sur le parler en langues.

«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»

«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»

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CHAPITRE 11<br />

Le pont aux six piliers<br />

Le don des <strong>langues</strong> est comme l’évangi<strong>le</strong>; il ne suffit pas de dire<br />

n’importe quoi, puis de prét<strong>en</strong>dre que c’est paro<strong>le</strong> d’évangi<strong>le</strong> pour<br />

que ce soit vrai. L’évangi<strong>le</strong>, comme <strong>le</strong> par<strong>le</strong>r <strong>en</strong> <strong>langues</strong>, est<br />

soumis à des règ<strong>le</strong>s strictes et des points concrets. Le Saint-<br />

Esprit donne un résumé aussi remarquab<strong>le</strong> que précis du vrai<br />

évangi<strong>le</strong>, <strong>le</strong> seul qui sauve, <strong>en</strong> 1 Corinthi<strong>en</strong>s 15.1-4: "Je vous<br />

rappel<strong>le</strong>, frères, l’évangi<strong>le</strong> que je vous ai annoncé, que vous avez<br />

reçu, dans <strong>le</strong>quel vous avez persévéré, et par <strong>le</strong>quel vous êtes<br />

sauvés, si vous <strong>le</strong> ret<strong>en</strong>ez tel (dans <strong>le</strong>s termes) que je vous l’ai<br />

annoncé; autrem<strong>en</strong>t vous auriez cru <strong>en</strong> vain. Je vous ai <strong>en</strong>seigné<br />

avant tout, comme je l’avais aussi reçu, que Christ est mort pour<br />

nos péchés, selon <strong>le</strong>s Écritures; qu’il a été <strong>en</strong>seveli, et qu’il est<br />

ressuscité <strong>le</strong> troisième jour, selon <strong>le</strong>s Écritures". L’évangi<strong>le</strong> est <strong>le</strong><br />

pont du salut <strong>en</strong>jambant <strong>le</strong> f<strong>le</strong>uve de la perdition. (Nous avons<br />

supprimé <strong>le</strong> reste de l'explication <strong>sur</strong> l'Évangi<strong>le</strong> par l'auteur, son<br />

cont<strong>en</strong>u étant tel<strong>le</strong>m<strong>en</strong>t tordu, tel<strong>le</strong>m<strong>en</strong>t odieux, que nous avons<br />

préféré l'<strong>en</strong><strong>le</strong>ver que de t<strong>en</strong>ter une correction qui aurait nécessité<br />

une refonte complète de son texte <strong>sur</strong> ce sujet. Suffit de dire que<br />

sa conception de l'Évangi<strong>le</strong> <strong>en</strong> six piliers déforme tota<strong>le</strong>m<strong>en</strong>t<br />

l'ess<strong>en</strong>ce de la grâce du salut <strong>en</strong> lui donnant une signification<br />

armini<strong>en</strong>ne qui la <strong>sur</strong>passe même dans sa répugnance. Nous ne<br />

pouvons <strong>en</strong> toute bonne consci<strong>en</strong>ce nous permettre d'exposer <strong>le</strong>s<br />

<strong>le</strong>cteurs à une tel<strong>le</strong> ab<strong>sur</strong>dité exécrab<strong>le</strong> qui fait de l'Évangi<strong>le</strong> de la<br />

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