Tout savoir sur le parler en langues.

qui s’y rapportent. Le texte de base du parler en langues repris
par Paul, se trouve en Esaie 28.11. Paul porté par l’Esprit le cite
librement: "C’est par des hommes d’une autre langue et par des
lèvres d’étrangers que je parlerai à ce peuple" (1 Cor. 14.21). La
citation d’Esaie continue par une précision qui confirme que le
jugement est bien contenu dans le parler en langues: "...afin
qu’en marchant ils tombent et se brisent, afin qu’ils soient
enlacés et pris". Cet enseignement de base à échappé à la
totalité du mouvement de pentecôte, bien que depuis toujours on
lise en Actes 2 que les langues qui sont descendues séparément
sur chacun étaient de FEU. Or, dans l’Écriture, le feu est sans
contredit un symbole de jugement. C’est encore Esaïe qui le
dit, résumant ainsi tout l’enseignement biblique sur le sujet:
"Voici l’Éternel arrive dans un feu... il convertit sa colère en un
brasier, et ses menaces en flammes de feu. C’est par le feu que
l’Éternel exerce ses jugements" (Es. 66.15-16). Même si certains
de ses effets sont purificateurs, le sens du jugement se retrouve
partout dans le feu. Cela est clairement expliqué par un texte
souvent compris et cité à rebours. Jean-Baptise a dit des paroles
qui sont reprises cinq fois dans le Nouveau Testament dont
quatre dans les évangiles: "Lui (Jésus), vous baptisera de Saint-
Esprit et de feu"." Le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel... au
milieu d'une flamme de feu pour punir d'une ruine éternelle..." (2
Thess,2:7-9). Dans le Nouveau Testament, le feu, dans son sens
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