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Tout savoir sur le parler en langues.

«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»

«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»

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A la P<strong>en</strong>tecôte. Actes 2<br />

C’est à la P<strong>en</strong>tecôte, et non quelques semaines plus tôt <strong>en</strong> Jean<br />

20.22, que <strong>le</strong>s discip<strong>le</strong>s ont fait l’expéri<strong>en</strong>ce initia<strong>le</strong> du don de<br />

l’Esprit. Il ne pouvait pas <strong>en</strong> être autrem<strong>en</strong>t car <strong>le</strong> Saint-Esprit<br />

n’avait jamais été donné de pareil<strong>le</strong> façon avant ce jour-là. C’est<br />

ce qui est clairem<strong>en</strong>t dit <strong>en</strong> Jean 7.38 et 39: "...des f<strong>le</strong>uves d’eau<br />

vive cou<strong>le</strong>ront de son sein... Jésus dit cela de l’Esprit que<br />

devai<strong>en</strong>t recevoir ceux qui croirai<strong>en</strong>t <strong>en</strong> lui; car l’Esprit n’était pas<br />

<strong>en</strong>core (donné) parce que Jésus n’avait pas <strong>en</strong>core été glorifié".<br />

Ce n’est donc qu’après sa glorification que Jésus a donné l’Esprit,<br />

et pas avant. A partir de cette constatation doctrina<strong>le</strong> et<br />

chronologique, il n’y a plus aucune difficulté à compr<strong>en</strong>dre<br />

Jean 19.22 où, avant de monter au ciel "Jésus souffla <strong>sur</strong> eux et<br />

<strong>le</strong>ur dit: Recevez <strong>le</strong> Saint-Esprit". C’était là une promesse<br />

prophétique immin<strong>en</strong>te dont voici l’accomplissem<strong>en</strong>t: "Il vint du<br />

ciel un bruit comme celui d’un v<strong>en</strong>t (<strong>le</strong> souff<strong>le</strong>) impétueux" (Actes<br />

2.2). Il ne servirait à ri<strong>en</strong> de vouloir convaincre <strong>en</strong> citant tous <strong>le</strong>s<br />

meil<strong>le</strong>urs comm<strong>en</strong>tateurs (dont Shallis, Pache, Ku<strong>en</strong>, Campbell<br />

Morgan) qui tous vont dans ce s<strong>en</strong>s. Mieux vaut se rabattre <strong>sur</strong><br />

ce qu’<strong>en</strong> dit un p<strong>en</strong>tecôtiste de tail<strong>le</strong> comme Emirian dans son<br />

livre <strong>le</strong> Don du Saint-Esprit, page 89: "Cette fois-ci, je serai <strong>en</strong><br />

désaccord avec mes frères p<strong>en</strong>tecôtistes et charismatiques et <strong>en</strong><br />

accord avec mes frères évangéliques même si <strong>le</strong> résultat du don<br />

de l’Esprit n’a pas pour nous la même signification. Je crois avec<br />

Pache, Ku<strong>en</strong>, Blocher et d’autres que ce geste de Jésus, <strong>le</strong> soir de<br />

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