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Tout savoir sur le parler en langues.

«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»

«D'une manière lucide, précise et solidement biblique, F. Legrand nous expose la source et les dangers du parler en langues actuel et du baptême des esprits qui empoisonnent le christianisme moderne. Dans nos temps de ténèbres et de tiédeur spirituelle où nous voyons l'hérésie du Pentecôtisme et du Charismatisme faire des ravages à l'échelle mondiale, ce livre luit comme une lumière dans les ténèbres. Nous le recommandons fortement à tous chrétiens sérieux qui combattent pour la vérité. De crainte que ce document précieux ne soit perdu et ne puisse être retrouvé sur l'Internet, nous avons trouvé bon de le sauvegarder et de le maintenir enligne pour que son instruction indispensable demeure accessible à tous... Cela dit, nous ne souscrivons pas à l'Arminianisme ni au Prémillénarisme de l'auteur, fausses doctrines autant dangereuses que celle dont il combat contre les langues et dont son texte en est complètement teinté, quoique nous avons cherché à le purifié le plus que possible. En aucune façon supportons-nous la théologie de la secte Darbyste qui influence grandement l'auteur de ce livre, même si celle-ci combat contre les abus chez les Pentecôtistes et le Charismatiques.»

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C’est très clair. Sans transition, <strong>le</strong> verset 9 qui suit va nous dire<br />

ce qui, à la v<strong>en</strong>ue de ce qui est parfait va disparaître. Lisons<br />

bi<strong>en</strong>:<br />

<br />

<br />

1. - Nous connaissons <strong>en</strong> partie (don de connaissance)<br />

2. - Nous prophétisons <strong>en</strong> partie (don de prophétie)<br />

3. - ???<br />

Où est passé <strong>le</strong> don des <strong>langues</strong> ? Il n’est plus là. Quelqu’un nous<br />

a écrit qu’<strong>en</strong> effet il n’y était pas, mais que c’était comme s’il y<br />

était ! Il est à craindre que certains l’introduis<strong>en</strong>t<br />

m<strong>en</strong>ta<strong>le</strong>m<strong>en</strong>t dans <strong>le</strong> verset 9 pour se persuader que ce<br />

don, comme <strong>le</strong>s deux autres, reste jusqu’à ce que <strong>le</strong><br />

"parfait" soit v<strong>en</strong>u. Mais voilà, la fin du par<strong>le</strong>r <strong>en</strong> <strong>langues</strong><br />

n’est pas liée comme <strong>le</strong>s deux autres à la v<strong>en</strong>ue de ce qui<br />

est parfait. Le Saint-Esprit ne l’a jamais dit ni <strong>en</strong>seigné. Au<br />

contraire, Il <strong>en</strong>seigne comme nous l’avons souligné maintes et<br />

maintes fois, que ce don est lié à quelque chose de tout à fait<br />

différ<strong>en</strong>t. Il est lié au BUT pour <strong>le</strong>quel Dieu l’a donné. Et ce but a<br />

été p<strong>le</strong>inem<strong>en</strong>t atteint lorsqu’il a été p<strong>le</strong>inem<strong>en</strong>t admis dans<br />

l’Église que <strong>le</strong>s "<strong>langues</strong>, tribus, peup<strong>le</strong>s et nations "<strong>en</strong>trai<strong>en</strong>t<br />

dans la nouvel<strong>le</strong> alliance au même titre que "ce peup<strong>le</strong>". Ce fait<br />

étant dev<strong>en</strong>u tel<strong>le</strong>m<strong>en</strong>t évid<strong>en</strong>t, universel<strong>le</strong>m<strong>en</strong>t cru, accepté et<br />

<strong>sur</strong>tout n’étant plus contesté par personne, ce signe n’avait plus<br />

sa raison d’être. Ces "<strong>langues</strong> de feu" se sont éteintes, non à<br />

la v<strong>en</strong>ue de ce qui est parfait, mais faute de <strong>le</strong>ur<br />

combustib<strong>le</strong> naturel: la prés<strong>en</strong>ce de "ce peup<strong>le</strong>" et de son<br />

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