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témoignent abondamment que les dons du Saint-Esprit cessèrent<br />
lorsque les écrits du Nouveau Testament furent achevés. Les<br />
apôtres étaient les seuls à pouvoir transférer ses dons à certains<br />
pour l'enfance <strong>de</strong> l'Église, ils étaient l'évi<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> leur ministère<br />
apostolique et eux seuls en détenaient la puissance (Mc. 16:11-<br />
20; Ac. 2:43; 5:12; 14:3; Rom. 15:18,19; 2 Cor. 12:12; Héb.<br />
2:3,4). Ceux qui les recevaient <strong>de</strong> leurs mains ne pouvaient les<br />
transférer à d'autres. L'accomplissement <strong>de</strong>s écrits du Nouveau<br />
Testament et la mort <strong>de</strong>s apôtres mit fin à leurs utilités. Leur but<br />
ayant été atteint, la fondation <strong>de</strong> l'Église, ils ne furent plus<br />
nécessaire et ils cessèrent pour toujours, étant supplantés par la<br />
révélation écrite qui <strong>de</strong>vint la seule norme <strong>de</strong> notre foi. Les dons<br />
mo<strong>de</strong>rnes <strong>de</strong>s Charismatiques sont <strong>de</strong>s contrefaçons<br />
diaboliques et démoniaques issu d'un baptême mystique<br />
qu'ils préten<strong>de</strong>nt être le Saint-Esprit, mais qui est en réalité<br />
un esprit d'égarement (une puissance <strong>de</strong> falsification) envoyé <strong>de</strong><br />
Dieu pour qu'ils croient au mensonge et soient condamnés (Mat.<br />
7:22,23; Mc. 13:22; 2 Thes. 2:2-12) Ce «mouvement<br />
charismatique» est très divers et multiforme. Il comprend les<br />
églises Pentecôtistes «historiques,» en général plus modérées<br />
que les autres, les églises charismatiques qui n’adhèrent pas à<br />
ces églises historiques, plus ouvertes aux «innovations,» ainsi<br />
que beaucoup d’églises charismatiques plus ou moins<br />
indépendantes, qui adhèrent même parfois à <strong>de</strong>s dénominations<br />
non-charismatiques. Il faut aussi préciser que beaucoup <strong>de</strong><br />
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